صحيح مسلم
كتاب الصيام · بَاب النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ لِمَنْ تَضَرَّرَ بِهِ أَوْ فَوَّتَ بِهِ حَقًّا أَوْ لَمْ يُفْطِرْ الْعِيدَيْنِ وَالتَّشْرِيقَ وَبَيَانِ تَفْضِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ
Sahih Muslim 1159 b
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّومِيُّ(ت ٢٣٦هـ) النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عِكْرِمَةُ، - وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ(ت ١٥٩هـ) يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) أَبَا سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٦٣هـ)
المتن
أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَلَمْ أُرِدْ بِذَلِكَ إِلاَّ الْخَيْرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ بِحَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا - قَالَ - فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ كَانَ أَعْبَدَ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَمَا صَوْمُ دَاوُدَ قَالَ ‏"‏ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏.‏ فَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَىَّ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي لَعَلَّكَ يَطُولُ بِكَ عُمْرٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَصِرْتُ إِلَى الَّذِي قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَبِرْتُ وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Yahya reported: I and 'Abdullah b. Yazid set out till we came to Abu Salama. We sent a messenger to him (in his house in order to inform him about our arrival) and he came to us. There was a mosque near the door of his house, and we were in that mosque, till he came out to us. He said: If you like you may enter (the house) and, if you like, you may sit here (in the mosque). We said: We would rather sit here and (you) relate to us. He (Yahya) then narrated that 'Abdullah b Amr b. al-'As (Allah be pleased with them) told him: I used to observe fast uninterruptedly and recited the (whole of the) Qur'an every night. It (the uninterrupted fasting and recital of the Qur'an every night) was mentioned to the Messenger of Allah (ﷺ) or he sent for me, and I went to him and he said to me: I have been informed that you fast continuously and recite (the whole of the Qur'an) every night. I said: Apostle of Allah, it is right, but I covet thereby nothing but good, whereupon he said: It suffices for you that you should observe fast for three days during every month. I said: Apostle of Allah, I am capable of doing more than this. He said: Your wife has a right upon you, your visitor has a right upon you, your body has a right upon you; so observe the fast of David, the Messenger of Allah (peace be upon him), for he was the best worshipper of Allah. I said: Apostle of Allah, what is the fast of David? He said: He used to fast one day and did not fast the other day. He (also) said: Recite the Qur'an during every month. I said: Apostle of Allah, I am capable of doing more than this, whereupon he said: Recite it in twenty days; recite it in ten days. I said: I am capable of doing more than this, whereupon he said: Recite it every week, and do not exceed beyond this, for your wife has a right upon you, your visitor has a right upon you, your body has a right upon you. He ('Amr b. 'As) said: I was hard to myself and thus I was put to hardship. The Apostle of Allah (ﷺ) had told me: 'You do not know you may live long (thus and bear the hardships for a long time), and I accepted that which the Messenger of Allah (ﷺ) had told me. When I grew old I wished I had availed myself of the concession (granted by) the Messenger of Allah (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) حدثنا أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) حدثنا يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا عكرمة بن عمار (صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب · الخامسة) حدثنا النضر بن محمد (ثقة له أفراد · التاسعة) حدثنا عبد الله بن الرومي (صدوق · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عكرمة بن عمار · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ١٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٢، النسائي المجتبى ٢٤٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤١٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤١١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي قتادة (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٢ d، صحيح مسلم ١١٦٢ a، صحيح مسلم ١١٦٢ b، صحيح مسلم ١١٦٢ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٤٢٥ … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٣٩٤
حسن صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٣٩٥
حسن غريب
المنذري— عن أبو داود سننه ١٣٨٩
عطاء بن السائب فيه مقال وقد أخرج له البخاري مقرونا وأبوه السائب بن مالك قال يحيى بن معين ثقة
المنذري— عن أبو داود سننه ١٣٩٠
والحديث سكت عنه المنذري
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٩٤٩ وفي ١ موضعاً آخر
وعند والترمذي مصححا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٧٠
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٢٧·كِتَاب الصِّيَامِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٢٢٧·كتاب الصوم
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٩٣·حرف الهمزة
شرح مشكل الآثارج٣ ص٢٦٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌج٣ ص٢٦٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌج٣ ص٢٩١·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَبِّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّج٣ ص٢٩١·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَبِّ الصِّيَامِ إلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّج٣ ص٣٦٢·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيَّةِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنْ كَانَتْ مِنْهُ أن يَكُونُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَج١٥ ص١٢٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام الذي كان أمر به عبد الله بن عمروج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوماج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوماج١٥ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوما
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٦٥٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٩٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية العلمية›حفظ القرآن الكريم›الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليه
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›داود›صيام داود
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمرو بن العاص
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›أحكام ختم القرآن›آداب ختم القرآن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›أحكام ختم القرآن›مدة ختم القرآن›ختم القرآن في سبعة أيام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›أحكام ختم القرآن›مدة ختم القرآن›قراءة القرآن في ليلة واحدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›من آداب التلاوة›أحكام ختم القرآن›مدة ختم القرآن›ما جاء في كم يختم الرجل القرآن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›الاستمتاع بين الزوجين›استمتاع الزوجين بالوطء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك المشقة على النفس في القيام
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›سرد الصوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام يوم وإفطار يوم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›صوم الدهر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›حاجة المسلم للعمل الصالح
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›وسطية الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عمرو — ٢٩ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٣١٠ من ٣١٢ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦٢، أبي العباس (ت ٩١) ×٥٣، عمرو بن أوس (ت ٩٠) ×٣١، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢٤، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢٠، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×١٨، أبي عياض ×١٣، شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) ×١٢، السائب بن مالك (ت ٩١) ×١١، يحيى بن حكيم بن صفوان ×٨، سعيد بن ميناء (ت ١١١) ×٧، أبي المليح (ت ٩٨) ×٧، أبي بردة (ت ١٠٣) ×٦، عطاء (ت ١١٢) ×٦، وهب بن منبه (ت ١٠٣) ×٥، طلحة بن هلال ×٥، مسلم بن نذير ×٤، الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة (ت ٧٠) ×٣، خيثمة (ت ٨٠) ×٣، مطرف (ت ٨٧) ×٢، أبي أيوب (ت ٨٠) ×٢، عبد الرحمن بن رافع (ت ١١٣) ×١، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×١، عطاء بن فروخ (ت ٩١) ×١، عثمان بن الحارث ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٨٢ من ٢٨٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٣١ (٢/٥٠)أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ…صحيح البخاري · ١١٥٣ (٢/٥٤) · بنحوه مطولاًأَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ‏"‏ قُلْتُ إِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِك…صحيح البخاري · ١٩٧٤ (٣/٣٩) · بنحوه مختصراً‏ إِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ‏"…صحيح البخاري · ١٩٧٥ (٣/٣٩) · بنحوه مختصراً، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا…صحيح البخاري · ١٩٧٦ (٣/٤٠) · بنحوه مختصراًفَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَا…صحيح البخاري · ١٩٧٧ (٣/٤٠)فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَظًّا، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ وَأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَظًّا ‏"…صحيح البخاري · ١٩٧٨ (٣/٤٠) · بنحوه مختصراًصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ ‏"‏ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَو…صحيح البخاري · ١٩٧٩ (٣/٤٠) · بنحوه مختصراًيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى ‏"…صحيح البخاري · ١٩٨٠ (٣/٤١) · بنحوه مختصراًلاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ شَطْرَ الدَّهْرِ، صُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا ‏"…صحيح البخاري · ٣٤١٨ (٤/١٦٠) · بنحوه مختصراًأَنْتَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهِ لأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ‏"‏ قُلْتُ قَدْ قُلْتُهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لاَ…صحيح البخاري · ٣٤١٩ (٤/١٦٠) · بنحوه مطولاًأَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتِ الْعَيْن…صحيح البخاري · ٣٤٢٠ (٤/١٦٠)‏ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَا…صحيح البخاري · ٥٠٥٢ (٦/١٩٦)صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمِ دَاوُدَ صِيَامَ يَوْمٍ وَإِفْطَارَ يَوْمٍ وَاقْرَأْ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً ‏"‏‏.‏ فَلَيْتَنِي قَبِل…صحيح البخاري · ٥٠٥٣ (٦/١٩٦) · بنحوه مختصراًفِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٥٤ (٦/١٩٦) · بنحوه مختصراًفَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٩٩ (٧/٣١) · بنحوه مطولاًصُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ‏…صحيح البخاري · ٦١٣٤ (٨/٣١) · بنحوه مختصراًفَلاَ تَفْعَلْ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ ع…صحيح البخاري · ٦٢٧٧ (٨/٦٢) · بنحوه مطولاًلاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ، شَطْرَ الدَّهْرِ، صِيَامُ يَوْمٍ، وَإِفْطَارُ يَوْمٍ ‏"…صحيح مسلم · ١١٥٩ a (٣/١٦٢) · بنحوه مختصراًفَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْث…صحيح مسلم · ١١٥٩ c (٣/١٦٣)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَبِي كَثِيرٍ…صحيح مسلم · ١١٥٩ d (٣/١٦٣) · بنحوه مختصراًاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةً ‏"‏ ‏.‏ قَال…صحيح مسلم · ١١٥٩ f (٣/١٦٤)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلاَ تُفْطِرُ وَتُصَلِّي اللَّيْلَ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا وَلِنَفْسِكَ حَظًّا وَلأَهْلِكَ…صحيح مسلم · ١١٥٩ g (٣/١٦٤)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ إِنَّ أَ…صحيح مسلم · ١١٥٩ h (٣/١٦٤) · بنحوه مطولاًيَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَ…صحيح مسلم · ١١٥٩ i (٣/١٦٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَال…