صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب النَّهْىِ عَنْ صَوْمِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏‏
Sahih Muslim 1140
الإسناد
ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٤١هـ) عَمْرَةُ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
عَنْ صَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏
'A'isha (Allah be pleased with her) said that the Prophet (ﷺ) forbade to observe fast on two days-the day of Fitr and the day of Adha.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرتني عمرة (ثقة · من الثالثة) حدثنا سعد بن سعيد (صدوق سيء الحفظ · الرابعة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٨٦٤، البخاري صحيحه ١٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٨٢٧ b، صحيح مسلم ٨٢٧ c، سنن أبي داود ٢٤١٧، جامع الترمذي ٧٧٢ … و٤٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٩٤، صحيح البخاري ٦٧٠٥، صحيح البخاري ٦٧٠٦، صحيح مسلم ١١٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ١١٣٨، مالك الموطأ ١٠٥٦ / ٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٣٩٤ / ٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٥٩٨ … و٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٠٨·كِتَاب الصِّيَامِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص١٩٧·كتاب الصوم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٤٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٠٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›صيام يومي العيدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد بن سعيد — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: ابن نمير (ت ١٩٩) ×٢، إسماعيل بن جعفر (ت ١٨٠) ×١، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٣٨عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ‏.‏…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٨٦١ (٦/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤١٢٠ (٢/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه