صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب النَّهْىِ عَنْ صَوْمِ، يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏‏
Sahih Muslim 827 c
الإسناد
أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ(ت ٢٣٧هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى(ت ١٤٠هـ) أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ ‏.‏
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade to observe fast on two days the day of Fitr and the day of Sacrifice ('Id-ul-Adha).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة . · الثالثة) حدثنا عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن المختار (ثقة · السابعة) حدثنا أبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٩٤، صحيح البخاري ٦٧٠٥، صحيح البخاري ٦٧٠٦، صحيح مسلم ١١٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ١١٣٨، مالك الموطأ ١٠٥٦ / ٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٣٩٤ / ٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٥٩٨ … و٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٦ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن النسائي المجتبى ٥٦٧ / ٣ وفي ١ موضعاً آخر
أحاديث مستقيمة
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨ وفي ٢ موضعاً آخر
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
والصحيح قول من قال عن قزعة عن أبي سعيد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٩٣
ولا يصح عن قزعة عن أبي سعيد
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨٨
شهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٠٨·كِتَاب الصِّيَامِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٦٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٦٧·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٨٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المحرم›صيام يومي العيدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ١٧ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١٢٢ من ١٢٤ إسناداً)
رواه عنه: قزعة (ت ٩١) ×٦٥، عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥) ×٩، يحيى بن عمارة (ت ١٤٠) ×٨، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٦، ضمرة بن سعيد (ت ١٢١) ×٦، شهر بن حوشب (ت ٩٨) ×٥، عطية (ت ١١١) ×٤، بشر بن حرب (ت ١٢٤) ×٣، أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٣، عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري ×٣، عطاء بن بخت ×٣، أبي هارون (ت ١٣٤) ×٢، أبي الوداك (ت ٩١) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي هريرة (ت ٥٧) ×١، ابن محيريز (ت ٩٩) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٤٢ من ١١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٨٦ (١/١٢١)لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏"…صحيح البخاري · ١١٨٨ (٢/٦٠)حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَ…صحيح البخاري · ١١٩٧ (٢/٦١) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ إِلاَّ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ‏.‏ وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ …صحيح البخاري · ١٨٦٤ (٣/١٩) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلا…
البخاري صحيحه · ١٩٩١ (٣/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح البخاري · ١٩٩٥ (٣/٤٣) · بنحوه مطولاًلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْح…
مسلم صحيحه · ٨٢٧ (٢/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٨٢٧ b (٣/١٥٢) · بنحوهلاَ يَصْلُحُ الصِّيَامُ فِي يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ d (٤/١٠٢)لاَ تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْت…صحيح مسلم · ٨٢٧ e (٤/١٠٢)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ، عُمَيْرٍ قَ…صحيح مسلم · ٨٢٧ f (٤/١٠٣)لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ g (٤/١٠٣)لاَ تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٨٢٧ h (٤/١٠٣)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ أَكْثَرَ…صحيح مسلم · ١١٣٨عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٤١٧ (٢/٢٩٥) · بنحوه مختصراًصِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ …جامع الترمذي · ٣٢٦ (١/٣٥٨)"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏"…جامع الترمذي · ٧٧٢ (٢/١٣٤) · بنحوه مطولاًصِيَامَيْنِ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ‏…
النسائي المجتبى · ٥٦٦ / ٢ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٥ / ١ (١/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٧ / ٣ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٢٤٩ (٢/٣٠١)"‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٤١٠ (٢/٤١٥)"‏ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَ…سنن ابن ماجه · ١٧٢١ (٢/٦١٦) · بنحوهأَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٩٠ (٥/٢٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٩٧ (٥/٢٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً