أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا إِلَى بُيُوتِهِمْ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ "
Anas b. Malik reported: When Mecca was conquered, he (the Holy Prophet) distributed the spoils among the Quraish. Upon this the Ansar said: It is strange that our swords are dripping with their blood, whereas our spoils have been given to them (to the Quraish). This (remark) reached the Messenger of Allah (ﷺ), and so he gathered them and said: What is this that has been conveyed to me about you? They said: (Yes) it is that very thing that, has reached you and they were not (the people) to speak a lie. Upon this he said: Don't you like that the people should return to their houses along with worldly riches, whereas you should return to your houses with the Messenger of Allah? If the people were to tread a valley or a narrow path, and the Ansar were also to tread a valley or a narrow path, I would tread the valley (along with the) Ansar or the narrow path (along with the) Ansar.
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٢٥·كِتَاب الزَّكَاةِ
السيرة النبويةج٢ ص٤٩٨·غَزْوَةُ حُنَيْنٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ بَعْدَ الْفَتْحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٨٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٣٨·حرف الألفج١ ص٤٣٩·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٩ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٨، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×١٠، أبي التياح (ت ١٢٨) ×١٠، حميد (ت ١٤٠) ×٩، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٨، ثابت (ت ١٢٢) ×٣، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١