سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب الْقِثَّاءِ وَالرُّطَبِ يُجْمَعَانِ
Sunan Ibn Majah 3326
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٤٠هـ) وَعَمْرُو بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٣٧هـ) يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ الْمَدَنِيُّ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ(ت ٨٨هـ)
المتن
ـ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْبِطِّيخِ ‏.‏
It was narrated that Sahl bin Sa’d said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used to eat dates with melon.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا يعقوب بن الوليد (كذبه أحمد وغيره · الثامنة) حدثنا عمرو بن رافع (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا يعقوب بن الوليد (كذبه أحمد وغيره · الثامنة) حدثنا محمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
الحديث موضوع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٤٨، الطبراني الأوسط ٧٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٣٦، جامع الترمذي ١٨٤٣، صحيح ابن حبان ٥٢٤٦، صحيح ابن حبان ٥٢٤٧، البيهقي سننه الكبير ١٤٧٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطيالسي مسنده ١٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣١٥·أبواب الْأَطْعِمَةِ
الطب النبويج١ ص٢٢٦·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢٥٤·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٧٩·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٢٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›محظورات المائدة›الإكثار من ألوان الأطعمة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
الفقه›العادات›الأطعمة›أفضل الأطعمة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يعقوب بن الوليد — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن رافع (ت ٢٣٧) ×١، محمد بن الصباح (ت ٢٤٠) ×١، عبد الرحمن بن نافع درخت (ت ٢٣١) ×١
سنن ابن ماجه · ٣٣٢٥ـ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏…
الطبراني الكبير · ٥٨٥٩ (٦/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih