سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب طَوَافِ الْوَدَاعِ
Sunan Ibn Majah 3071
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٥٠هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ‏.‏
It was narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade a man to depart until the last thing he did was (Tawaf around) the House.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) حدثنا إبراهيم بن يزيد (متروك الحديث · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده إبراهيم هو أبو إسماعيل المكي الفربري ضعفه أحمد وغيره
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٥٥، صحيح مسلم ١٣٢٧، صحيح مسلم ١٣٢٨ a، سنن أبي داود ٢٠٠٢، سنن ابن ماجه ٣٠٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ١٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحارث بن عبد الله بن أوس — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٩٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد الله (ت ١٤٤) — ١ موضع
الطبراني الصغير ٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٤٤
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٤٤
صححه
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٩٤٤
صحيح
بدر الدين العيني— عن الترمذي جامعه ٩٤٤ وفي ١٣ موضعاً آخر
هذا من مراسيل الصحابة فإن ابن عمر لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٣٠
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٧٣٠
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
إبراهيم بن يزيد (ت ١٥٠)
— علي بن عمر الحافظ · ذكر الدارقطني أنه لم يلق أيوب السختياني ولا سمع منه
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لم يلق أيوب السختياني ، ولا سمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٥١·أبواب الْمَنَاسِكِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٧٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٤١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›طواف الوداع›حكم طواف الوداع
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›طواف الوداع›وقت طواف الوداع
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›طواف الوداع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١٢، طاوس (ت ١٠٠) ×١٠
الترتيب:(١٢ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٧٦٠, ١٧٦١ (٢/١٨٠)رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ‏.‏ ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُول…جامع الترمذي · ٩٤٤ (٢/٢٦٩) · بنحوهمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلاَّ الْحُيَّضَ وَرَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٦٩ (٣/١٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٧٦ (٢/١٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٩٩ (٩/٢١٠) · بنحوه" مَنْ حَجِّ الْبَيْتَ ، فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ، إِلا الْحُيَّضَ رَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٠٠١ (٤/٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٣٩٣ (١٢/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٤٦٠ (١٢/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارقطني سننه · ٢٦٩٠ (٣/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٢٦٩١ (٣/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٤١٨٢ (٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤١٨٣ (٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٧٣٠ (١/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٠٦٥ (٢/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٠٦٨ (٢/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih