سنن ابن ماجه
كتاب الديات · باب الْمُوضِحَةِ
Sunan Ibn Majah 2655
الإسناد
جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ(ت ٢٥١هـ) عَبْدُ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ(ت ١٥٦هـ) مَطَرٍ(ت ١٢٩هـ) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ‏"
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that the Prophet (ﷺ) of said: “For a wound that exposes a bone, is five; (the compensation) is five camels.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) عن مطر (صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف · السادسة) حدثنا سعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة) حدثنا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا جميل بن الحسن (صدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدان · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن شعيب · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٦٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٦٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ت ١٠٠) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٧٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٧١ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٧٢ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣١٣٩ / ٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٢٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٥٦٦
حسن
ابن الجارود— عن الترمذي جامعه ١٣٩٠
صححه
ابن خزيمة— عن الترمذي جامعه ١٣٩٠
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٩٠
هذا حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٨٥
هذا حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ٢٦٥٣
سنده جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٤٤·أبواب الدِّيَاتِ
شرح مشكل الآثارج٤ ص٢٩٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِج٧ ص٣٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهِجْرَةِ وَهَلْ قَطَعَهَا فَتْحُ مَكَّةَ أَمْ لَمْ يَقْطَعْهَاج١٥ ص٢٥٢·باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهمج١٥ ص٢٥٢·باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤٨٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّج٩ ص٤٨٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّج٩ ص٥٢٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٣٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›مشروعية الدية
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية ما دون النفس›دية الشجاج›ما تجب فيه الدية›الموضحة›دية الموضحة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية النفس›ما تجب منه الدية›الدية من الإبل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن شعيب — ١٨ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٦٩ من ٧١ إسناداً)
رواه عنه: حسين المعلم (ت ١٤٥) ×١٧، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١١، مطر (ت ١٢٥) ×١١، عبد الرحمن بن الحارث (ت ١٤٣) ×٤، خليفة بن خياط (ت ١٦٠) ×٤، أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×٣، عبد الكريم (ت ١٢٧) ×٣، الحكم (ت ١١٣) ×٢، سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×٢، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢، عمر بن سعيد ×٢، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٢، حبيب المعلم (ت ١٣٠) ×١، الضحاك بن عثمان (ت ١٥٣) ×١، ابن طاوس (ت ١٣١) ×١، المثنى بن الصباح (ت ١٤٠) ×١، محمد بن راشد (ت ١٦٠) ×١، محمد بن سعيد (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٩٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٥٩١ (٢/٢٠)لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلاَّ فِي دُورِهِمْ ‏"…
أبو داود سننه · (٤/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٥٦٢ (٤/٣١٣)فِي خُطْبَتِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ ‏"‏ فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ ‏"…سنن أبي داود · ٤٥٦٣ (٤/٣١٣) · بنحوه مطولاًفِي الأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ ‏"…سنن أبي داود · ٤٥٦٦ (٤/٣١٥) · بلفظه مختصراًفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٩٠ (١/٦٦) · بلفظه مختصراً"‏ فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٥٨٥ (٣/٢٤١)"‏ أَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ لاَ يَزِيدُهُ يَعْنِي الإِسْلاَمَ إِلاَّ شِدَّةً وَلاَ تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلاَمِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٨٥٧ / ٢ (١/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٨٥٦ / ١ (١/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٨٦٥ / ٨ (١/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٨٦٧ / ١ (١/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٨٦٦ / ٩ (١/٩٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٦٥٣ (٣/٦٦٧)"‏ الأَصَابِعُ سَوَاءٌ كُلُّهُنَّ فِيهِنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٧٣٦ (٤/٣٧)"‏ الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٧٩٢ (٣/١٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٠٤ (٣/١٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٠٦ (٣/١٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٢٦ (٣/١٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٢٧ (٣/١٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٤٥ (٣/١٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٧٢ (٣/١٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٨٨ (٣/١٤٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٩٠ (٣/١٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٩١٥ (٣/١٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٩٤٢ (٣/١٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan