سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Sunan Ibn Majah 2007
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"
Shurahbil bin Muslim said: "I heard Abu Um Amah Al-Bahili say: 'I heard the Messenger of Allah say: "The child is for the bed and the fornicator gets nothing."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) حدثنا شرحبيل بن مسلم (صدوق , فيه لين · الثالثة) حدثنا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — وإسماعيل بن عياش · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في إسناده إسماعيل بن عياش وقد قوى حديثه عن الشاميين جماعة منهم أحمد والبخاري وهذا من روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامي ثقة وصرح في روايته بالتحديث عند الترمذي والنسائي
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح ورجاله ثقات
ابن حزم
وضعفه ابن حزم بإسماعيل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٧٥٠، صحيح البخاري ٦٨١٨، صحيح مسلم ١٤٥٨ a، صحيح مسلم ١٤٥٨ b، جامع الترمذي ١١٥٧، النسائي المجتبى ٣٤٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن عمرو بن خارجة — ٣٢ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٢١، سنن ابن ماجه ٢٧١٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٠٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٢٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٥٦٥ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث حسن
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٨٧٠ وفي ١٥ موضعاً آخر
حسنه
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٣٥٦٥ وفي ١٣ موضعاً آخر
إسماعيل ضعيف وشرحبيل مجهول لا يدرى من هو
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٨٧٠ وفي ٣ موضعاً آخر
حسن
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٥٦٥
حسن صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٨٧٠
في إسناده إسماعيل بن عياش وقد اختلف في الاحتجاج بحديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦١٩·أبواب النِّكَاحِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٠٥·كِتَابُ الضَّمَانِ
السيرة النبويةج٢ ص٦٠٥·حَجَّةُ الْوَدَاعِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٢·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٣٠·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٣١·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٣٠·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٦٩·حرف الصادج٤ ص١٧٠·حرف الصادج٤ ص١٦٩·حرف الصادج٤ ص١٧٠·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›حد الزنا›أنواع حد الزنا›الرجم في الزنا وكيفيته
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›آثار الزنا›نسب ولد الزنا
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›ما يثبت به النسب›ثبوت النسب بالفراش بالنكاح الصحيح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›ما يثبت به النسب›ثبوت النسب بالفراش بالنكاح الصحيح›نسب ولد الزنا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٩ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٤١ من ٤٣ إسناداً)
رواه عنه: شرحبيل بن مسلم (ت ١٢١) ×٢٦، حاتم بن حريث (ت ١٣٣) ×٤، لقمان بن عامر (ت ١١١) ×٤، أبي عامر الهوزني (ت ٧١) ×٢، خداش ×١، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×١، محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١) ×١، صفوان الأصم ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١١ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٨٧٠ (٣/٧٣)إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ‏"…سنن أبي داود · ٣٥٦٥ (٣/٣٢١)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَلاَ تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا…جامع الترمذي · ٦٧٠ (٢/٤٩)"‏ لاَ تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الطَّعَامُ قَالَ ‏…جامع الترمذي · ١٢٦٥ (٢/٥٤٤)"‏ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٢٠ (٣/٦٢٠) · بلفظه مختصراً"‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ …سنن ابن ماجه · ٢٢٩٥ (٣/٣٩٤)"‏ لاَ تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِهَا شَيْئًا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الطَّعَامَ قَالَ ‏"‏ …سنن ابن ماجه · ٢٣٩٨ (٣/٤٧٧)"‏ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤٠٥ (٣/٤٨٢)"‏ الزَّعِيمُ غَارِمٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٧١٣ (٤/١٨)"‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٢٦ (١٠/٥٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٢٥ (١٠/٥٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٠٩٤ (١١/٤٩١)" الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ، وَمَنْ وَجَدَ لِقْحَةً مُصَرَّاةً فَلا يَحِلُّ لَهُ صِرَارُهَا حَتَّى يُرِيَهَا "…
الطبراني الكبير · ٧٥٣١ (٨/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٦١٥ (٨/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٦٢١ (٨/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٦٣٧ (٨/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٦٤٧ (٨/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٦٤٨ (٨/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٩٨٤ (٩/٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٩٤٠ (١٠/٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٥٢١ (١١/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٢٩٥ (١١/٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٦٣٤ (١٣/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٣٥٩ (١٦/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٧٢٧٧ (٤/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan