سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الرَّجُلِ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبُولُ
Sunan Ibn Majah 353
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٥٧هـ) وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ(ت ١٥٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏
It was narrated that Ibn 'Umar said: "A man passed by the Prophet while he was urinating and greeted him with the Salam, and he did not return the greeting."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن الضحاك بن عثمان (صدوق يهم · السابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا أبو داود الحفري (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني (ضعيف · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن الضحاك بن عثمان (صدوق يهم · السابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا أبو داود الحفري (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
صحيح وهو أحسن شيء في الباب
محمد بن إسحاق ابن منده
هذا إسناد صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو جهيم — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٧، سنن أبي داود ٣٢٩، النسائي المجتبى ٣١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٠٥ … و١١ غيرها
عن المهاجر بن قنفذ — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٧، النسائي المجتبى ٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٠٣ … و٨ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٥١، الطبراني الأوسط ٣٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حنظلة — ٢ موضعاً
الطيالسي مسنده ١٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو بكر الأثرم— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٩ موضعاً آخر
رفعه منكر
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٩ موضعاً آخر
رفعه منكر
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٩ موضعاً آخر
رفعه منكر
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٥ موضعاً آخر
لم يتابع أحد محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٩ موضعاً آخر
رفعه منكر
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٥ موضعاً آخر
رفعه منكر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٢٤١·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٤٦·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٠٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٠٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›رد سلام المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›حكم رد السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›رد السلام على حال من الطهارة
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يرد السلام أثناء قضاء الحاجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٤ من ٦٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٧٠ (١/١٩٤) · بمثلهرَجُلاً، مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٦ (١/٨) · بلفظهيَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٠ (١/١٢٩) · بنحوه مختصراًإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ ‏"…سنن أبي داود · ٣٣١ (١/١٢٩) · بنحوه مطولاًفَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَ…جامع الترمذي · ٩٠ (١/١٣٣) · بمثلهيَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏…جامع الترمذي · ٢٧٢٠ (٤/٤٤٢) · بنحوه، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ يَعْنِي السَّلاَمَ ‏.‏…
الترمذي جامعه · ٢٧٢٠ (م) (٤/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٧ / ١ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٣٧فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٥١مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا فَرَغَ ضَرَبَ بِكَفّ…سنن ابن ماجه · ٣٥٢"‏ إِذَا رَأَيْتَنِي عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْحَالَةِ فَلاَ تُسَلِّمْ عَلَىَّ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَمْ أَرُدَّ عَلَيْكَ ‏"…
مالك الموطأ · ١٧٧ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ١٧٦ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٣١٦ (٤/١٤٥) · بنحوه مختصراً" أَقْبَلَ مِنَ الْغَائِطِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَسَلَمْ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل…
ابن خزيمة صحيحه · ٧٣ (١/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٣٦٦ (١٢/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٧٨٤ (٨/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٨٥ (٢/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٩٤ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨١١٩ (٥/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٥٠ (١٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٧ (١/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٨ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٩ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٨٣ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih