صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر ما يستحب للمرء أن يتيمم لرد السلام وإن كان في الحضر
Book 8, Hadith 1316
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ(ت ٣٠٣هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى(ت ٢١٢هـ) حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ(ت ١٥٨هـ) يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) نَافِعًا(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" أَقْبَلَ مِنَ الْغَائِطِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَسَلَمْ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجُلِ السَّلامَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) عن حيوة بن شريح (ثقة ثبت فقيه زاهد. · السابعة.) حدثنا عبد الله بن يحيى المعافري (لا بأس به · من كبار العاشرة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
رفعه منكر
أبو زرعة الرازي
رفعه منكر
أبو حاتم الرازي
رفعه منكر
البخاري
رفعه منكر
يحيى بن معين
رفعه منكر
أبو بكر الأثرم
رفعه منكر
العقيلي
رفعه منكر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو جهيم — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٧، سنن أبي داود ٣٢٩، النسائي المجتبى ٣١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٠٥ … و١١ غيرها
عن المهاجر بن قنفذ — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٧، النسائي المجتبى ٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٠٣ … و٨ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٥١، الطبراني الأوسط ٣٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حنظلة — ٢ موضعاً
الطيالسي مسنده ١٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٥ موضعاً آخر
لم يتابع أحد محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٥ موضعاً آخر
رفعه منكر
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٦ موضعاً آخر
روى محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٠
منكر
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٣٠
بسند ضعيف
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٣٠ وفي ٥ موضعاً آخر
أنكروه عليه وضعفوه من أجله يعني محمد بن ثابت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
حيوة بن شريح (ت ١٥٨)
— أبي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٧٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›رد سلام المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›حكم رد السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›رد السلام على حال من الطهارة
الفقه›العبادات›الطهارة›التيمم›أركان وفرائض التيمم›مسح اليدين في التيمم
الفقه›العبادات›الطهارة›التيمم›أركان وفرائض التيمم›مسح الوجه في التيمم
الفقه›العبادات›الطهارة›التيمم›صفة التيمم
الفقه›العبادات›الطهارة›التيمم›ما يتيمم به›التيمم بالجدار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٢ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٣٧٠ (١/١٩٤) · بنحوه مختصراًرَجُلاً، مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٦ (١/٨) · بنحوه مختصراًيَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٠ (١/١٢٩) · بنحوه مختصراًإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلاَمَ إِلاَّ أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْرٍ ‏"…سنن أبي داود · ٣٣١ (١/١٢٩) · بنحوهفَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْحَائِطِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ثُمَّ مَسَحَ وَ…جامع الترمذي · ٩٠ (١/١٣٣) · بنحوه مختصراًيَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏…جامع الترمذي · ٢٧٢٠ (٤/٤٤٢) · بنحوه مطولاً، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ يَعْنِي السَّلاَمَ ‏.‏…
الترمذي جامعه · ٢٧٢٠ (م) (٤/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٧ / ١ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٣٥٣ (١/٢٣٢) · بنحوه مختصراًمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١٧٧ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ١٧٦ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٧٣ (١/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٣٦٦ (١٢/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٧٨٤ (٨/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٨٥ (٢/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٩٤ (٢/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨١١٩ (٥/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٥٠ (١٣/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٧ (١/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٨ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨١٩ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٨٣ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٨٤ (١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٧ (١/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠١٠ (١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)