سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ
Sunan Ibn Majah 987
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ(ت ١١٦هـ) مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ(ت ٩٥هـ) عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ(ت ٥١هـ)
المتن
تَجَاوَزْ فِي الصَّلاَةِ وَاقْدِرِ النَّاسَ بِأَضْعَفِهِمْ فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَالصَّغِيرَ وَالسَّقِيمَ وَالْبَعِيدَ وَذَا الْحَاجَةِ ‏"
It was narrated that Mutarrif bin ‘Abdullah bin Shikhkhir said: “I heard ‘Uthman bin Abul-‘As say: “The last thing that the Prophet (ﷺ) enjoined on me when he appointed me governor of Ta’if was that he said: “O ‘Uthman! Be tolerable in prayer and estimate the people based upon the weakest among them, for among them are the elderly, the young, the sick, those who live far from the mosque, and those who have pressing needs.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عثمان بن أبي العاص (صحابي شهير · صحابي شهير) عن مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) عن سعيد بن أبي هند (ثقة · الثالثة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٤٩ موضعاً
صحيح مسلم ٦٤٣ b، صحيح مسلم ٨٦٦ a، صحيح مسلم ٨٦٦ b، سنن أبي داود ١١٠١، جامع الترمذي ٥٠٧، النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن أبي واقد الليثي (ت ٦٨) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن أبو داود سننه ٥٣١ وفي ١٩ موضعاً آخر
ثبت
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناده حسن
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٥٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناده حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٩
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٩ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٠٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
سعيد بن أبي هند (ت ١١٦)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق أبا موسى الأشعري ، ولم يلق أبا هريرة
عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠)
ولما ذكر المزي رواية الحسن عنه قال : وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٤٧٤·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣١٢·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
السيرة النبويةج٢ ص٥٤١·أَمْرُ وَفْدِ ثَقِيفٍ وَإِسْلَامُهَا
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٤٢·باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله كان ركوع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواءج١٣ ص٤٢·باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله كان ركوع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواءج١٥ ص٢٦٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره عثمان بن أبي العاص أن يتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٦٩٥·عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›مراعاة الإمام حال المأموم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عثمان بن أبي العاص — ١٢ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: مطرف (ت ٨٧) ×٢٥، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١١، الحسن (ت ١١٠) ×١٠، موسى بن طلحة (ت ١٠٣) ×٩، داود بن أبي عاصم (ت ١٠١) ×٣، النعمان بن سالم (ت ١١١) ×٣، عبد ربه ×٣، المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) ×١، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٣ من ٥٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٤٦٨ a (٢/٤٣)أُمَّ قَوْمَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي شَيْئًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْنُهْ ‏"‏ ‏.‏ فَجَلَّسَنِي بَيْنَ …صحيح مسلم · ٤٦٨ b (٢/٤٤) · بنحوه مطولاًإِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمُ الصَّلاَةَ ‏"…سنن أبي داود · ٥٣١ (١/٢٠٩)وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٩ (١/٢٥٠)إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏…
النسائي المجتبى · ٦٧١ / ١ (١/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٧١٤ (١/٤٥٩)آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ لاَ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٩٨٨ (٢/١٢٦)"‏ إِذَا أَمَمْتَ قَوْمًا فَأَخِفَّ بِهِمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣٠ (٧/٣٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٢٨ (٧/٣٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٢٩ (٧/٣٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣٤ (٧/٣٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣٣ (٧/٣٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٥٣٥ (٧/٣٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٨٣ (٧/٤٠٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٨٩ (٧/٤٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · (٧/٤٠٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٩٦ (٧/٤٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٩٩ (٧/٤٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٤٢٣ (١/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (١/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٠٨ (٣/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٣٣٨ (٩/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٣٣٦ (٩/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٣٣٧ (٩/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٣٣٩ (٩/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih