فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِلاَلاً بِهِ فَأَذَّنَ .
It was narrated from Salim, from his father, that: The Prophet consulted the people as to how he could call them to the prayer. They suggested a horn, but he disliked that because of the Jews (because the Jews used a horn). Then they suggested a bell but he disliked that because of the Christians (because the Christians used a bell). Then that night the call to the prayer was shown in a dream to a man among the Ansar whose name was 'Abdullah bin Zaid, and to 'Umar bin Khattab. The Ansari man came to the Messenger of Allah at night, and the Messenger of Allah commanded Bilal to give the call to the prayer. (Da'if)Zuhri said: "Bilal added the phrase "As-salatu khairum minan-nawm (the prayer is better than sleep)" to the call for the morning prayer, and the Messenger of Allah approved of that." 'Umar said: "O Messenger of Allah, I saw the same as he did, but he beat me to it."
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَزَادَ بِلاَلٌ فِي نِدَاءِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي
ابن رجب الحنبلي
في كون هذا الحديث محفوظا عن الزهري بهذا الإسناد نظر فإن المعروف رواية الزهري عن ابن المسيب مرسلا
ابن عدي
عبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه صحاح وهو صالح الحديث
ابن الملقن
رجال هذا الإسناد كلهم في الصحاح إلا الواسطي المذكور ففيه مقال
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده محمد بن خالد ضعفه أحمد وابن معين وأبو زرعة وغيرهم
ابن شاهين
حديث غريب إن كان عبد الرحمن حفظه
الترمذي
حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر
محمد بن إسحاق ابن منده
هذا إسناد مجمع على صحته
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص٣٣·أبواب الأذان والسنة فيه
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٤٠·أبواب الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيهِا
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٢٦٤·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٣٦٠·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٣٥٧·كتاب الصَّلَاة
السيرة النبويةج١ ص٥٠٩·هِجْرَةُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٧٩·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: خالد — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: وهب بن بقية (ت ٢٣٩) ×٣، محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي (ت ٢٤٠) ×١