سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الأُذُنَيْنِ
Sunan Ibn Majah 442
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ(ت ١٩٤هـ) حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ(ت ١٦٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ(ت ٨٧هـ)
المتن
تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ‏.‏
It was narrated from Miqdam bin Ma'dikarib that: The Messenger of Allah performed ablution and he wiped his head and his ears, inside and out.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المقدام بن معدي كرب (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الرحمن بن ميسرة (مقبول · الرابعة) حدثنا حريز بن عثمان (ثقة ثبت ، رمي بالنصب · الخامسة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الحسن بن عبد الله العسكري
حديث عبد الرحمن بن ميسرة عنه منقطعا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٠، سنن أبي داود ١٣٣، سنن أبي داود ١٣٧، جامع الترمذي ٣٦، النسائي المجتبى ١٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٠٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤١ غيرها
عن الربيع بنت معوذ بن عفراء (ت ٧١) — ٤٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٢٦، سنن أبي داود ١٢٩، سنن أبي داود ١٣١، جامع الترمذي ٣٣، جامع الترمذي ٣٤ … و٣٦ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
سكت عليه
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٢١
سكت عنه
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
وهذا حديث سكت عليه أبو داود وعبد الحق فيكون محتجا به عندهما إما صحيحا أو حسنا عند أبي داود وإما صحيحا عند عبد الحق
ابن حجر— عن أبو داود سننه
إسناده حسن
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
وإسناده حسن
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ١٢١
هذه رواية شاذة لا تعارض الرواية المحفوظة التي فيها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الوليد بن مسلم (ت ١٩٤)
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لعلي بن عبد الله : يحيى بن حسان حمل على الوليد بن مسلم ، وقال : إنه لم يسمع من الوضين بن عطاء حديث سالم بن عبد الله في الزلزلة ، فلما قدم الوليد قلنا له ذلك ، فقال : سمعت من الوضين ، عن سالم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤٤١·كتاب الطهارة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥١٢·حرف الميمج٨ ص٥١١·حرف الميمج٨ ص٥١١·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›وضوء النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›مسح ظاهر وباطن الأذنين
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›مسح الرأس والأذنين في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٢١ (١/٤٧) · بمثله مختصراًفَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا…سنن أبي داود · ١٢٢ (١/٤٧)تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ثُمَّ رَدَّهُمَا إ…سنن أبي داود · ١٢٨تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلَّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لاَ يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْ…سنن أبي داود · ١٢٩فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٦مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ‏…سنن ابن ماجه · ٤٥٧ (١/٢٩٠)ـ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤١٦ـ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٥ـ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٦ـ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٧ـ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٨تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّتَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٣٩ـ مَسَحَ أُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ وَخَالَفَ إِبْهَامَيْهِ إِلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ‏…سنن ابن ماجه · ٤٤٠ـ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٦٤تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَنَضَحَ فَرْجَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٦٨ـ تَوَضَّأَ فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٦١ (٧/٣٨٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٨٧ (١٩/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٥٤ (٢٠/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٥٦ (٢٠/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٥٥ (٢٠/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٢ (١/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٥ (١/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ٨٢ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٣٩ (١/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan