It was narrated from ‘Abdullah that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever sees me in a dream, has seen me in reality, for Satan cannot appear in my form.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي الأحوص (ثقة · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه أبو بكر النيسابوري قال ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ورواه الثقات عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
أبو عوانة الإسفراييني
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن ابن ماجه ٣٩٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن طارق — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٦٨ a، صحيح مسلم ٢٢٦٨ b، سنن ابن ماجه ٣٩٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٠٤، صحيح ابن حبان ٦٠٥٣، الطبراني الكبير ٢٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٧٦
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٧٦
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٥١٠
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤٨·أبواب تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٣ ص١٧٠·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٧·كتاب الأدب