It was narrated from Jabir that : the Messenger of Allah said: "Ask Allah for beneficial knowledge and seek refuge with Allah from knowledge that is of no benefit."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)عنمحمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة)عنأسامة بن زيد (صدوق يهم · السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٤٩، النسائي المجتبى ٥٤٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠١٥ … و١٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٤٨، النسائي المجتبى ٥٤٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٠، سنن ابن ماجه ٣٨٣٧ … و١٣ غيرها
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٢٢، النسائي المجتبى ٥٤٧٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٥٤٥٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٠٥٠
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا