صحيح ابن حبان
كتاب العلم · ذكر ما يجب على المرء أن يسأل الله جل وعلا العلم النافع رزقنا الله إياه وكل مسلم
Book 3, Hadith 82
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٥٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
" الِلَّهِمْ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن أسامة بن زيد (صدوق يهم · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٤٩، النسائي المجتبى ٥٤٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٠١٥ … و١٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٤٨، النسائي المجتبى ٥٤٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٥٠، سنن ابن ماجه ٣٨٣٧ … و١٣ غيرها
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٧٢٢، النسائي المجتبى ٥٤٧٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٥٥٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٥٤٥٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٨٤٣
إسناده صحيح رجاله ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٠٥٠
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٥٥٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٥٧·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›ما كان يستعيذ منه النبي في دعائه وكلامه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالعلم النافع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن المنكدر — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أسامة بن زيد (ت ١٥٣) ×٩، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٢
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٨٤٣ (٥/١٥) · بنحوه"‏ سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ ‏"…
الطبراني الأوسط · ٩٠٥٠ (٩/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٢٤٨ (١٣/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٧٣٢ (١٥/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٤٩٩ (١٩/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٨١٨ (٧/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٢٧ (٣/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٩٨٠ (٣/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢١٩٦ (٤/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٩٣ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه