سنن ابن ماجه
كتاب الجهاد · باب فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sunan Ibn Majah 2756
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ أَبُو حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ(ت ٨٨هـ)
المتن
"‏ غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"
It was narrated from Sahl bin Sa’d As-Sa’idi that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Going out in the morning in the cause of Allah, or in the evening, is better than the world and what is in it.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثنا أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا زكريا بن منظور (ضعيف · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٨٣ b، صحيح مسلم ١٨٨٣ a، النسائي المجتبى ٣١١٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٧٩٣، مسلم صحيحه ١٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ١٦٤٩، سنن ابن ماجه ٢٧٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٧٩٢، صحيح مسلم ١٨٨٠، سنن ابن ماجه ٢٧٥٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٦٠٢ … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٦٤٩، الطبراني الكبير ١٢٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزبير (ت ٣٦) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٦٤
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٤٨
وهذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٦٦٤ وفي ٢ موضعاً آخر
رباط يوم لم يقل هذه الزيادة غير عبد الرحمن وغيره أثبت منه وباقي الحديث صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣١١٨ / ١ وفي ١٦ موضعاً آخر
يرويه ابن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة وأما أصحاب أبي حازم الحفاظ منهم مالك بن أنس وابن أبي حازم والثوري فرووه عن أبي حازم عن سهل بن سعد وهو الصواب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٣٣٠
في إسناده زكرياء وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
زكريا بن منظور (ت ١٨١)
وروى عن أبي سلمة ولم يدركه
وأبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٧٢·أبواب الْجِهَادِ
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١٠٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣١·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١١٣·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص١٣١·سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٠٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الرباط في سبيل الله›فضل الرباط في سبيل الله
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›التفاضل بين الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سهل بن سعد — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي حازم (ت ١٣٢) ×٦٥، عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد (ت ١٧٠) ×١
الترتيب:(٦٦ من ٧٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٧٩٤ (٤/١٧) · بنحوهالرَّوْحَةُ وَالْغَدْوَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…صحيح البخاري · ٢٨٩٢ (٤/٣٥) · بمثله مختصراًرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْي…صحيح البخاري · ٣٢٥٠ (٤/١١٩) · بنحوهمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…صحيح البخاري · ٦٤١٥ (٨/٨٨) · بمثله مطولاًمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ…صحيح مسلم · ١٨٨١ a (٦/٣٦) · بنحوهوَالْغَدْوَةَ يَغْدُوهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٨٨٢ (٦/٣٦) · بلفظهحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ، بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ …جامع الترمذي · ١٦٤٨ (٣/٢٨٣) · بنحوه مختصراً"‏ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…جامع الترمذي · ١٦٦٤ (٣/٢٩٣) · بمثله مختصراً"‏ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا…
النسائي المجتبى · ٣١١٨ / ١ (١/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٤٣٣٠ (٥/٣٧٩) · بنحوه"‏ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٣ (٦/٣٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٠ (٦/٣٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٨ (٦/٣٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٤ (٦/٣٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٥ (٦/٣٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٦ (٦/٣٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٧ (٦/٣٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٠٩ (٦/٣٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨١٠ (٦/٣٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨١١ (٦/٣٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨١٢ (٦/٣٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٤٦ (١٠/٥٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٤٩ (١٠/٥٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٥٤ (١٠/٥٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٢٥٣ (١٠/٥٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih