سنن ابن ماجه
كتاب الصدقات · باب الْعَارِيَةِ
Sunan Ibn Majah 2399
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ(ت ٢٠٠هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٥٣هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ(ت ١٢٣هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ‏"
It was narrated that Anas bin Malik said: “I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Borrowed items are to be returned and an animal borrowed for milking is to be returned.' ”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا محمد بن شعيب (صدوق صحيح الكتاب · كبار التاسعة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبري
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا محمد بن شعيب (صدوق صحيح الكتاب · كبار التاسعة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناد حديث أنس صحيح
أبو طاهر السلفي
إسناده متصل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥٦٥، جامع الترمذي ١٢٦٥، جامع الترمذي ٢١٢٠، سنن ابن ماجه ٢٣٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٠٩٤ … و١٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥٦٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٢٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ت ١٥٣)
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٧٢·أبواب الصدقات
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٧٠٥·كتاب الضَّمَان
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٢٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›ما جاء في المنيحة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العارية›ضمان العارية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العارية›رد العارية›حكم رد العارية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن شعيب — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×٢، عبد الرحمن بن إبراهيم (ت ٢٤٥) ×١
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٤٥ (٦/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih