ـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً .
It was narrated from Samurah bin Jundub that : the Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling animals for animals on credit.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)عنسعيد (ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة · السادسة)حدثناعبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة)حدثناأبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالاختلاط — سعيد بن أبي عروبةالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — سعيد يعني ابن أبي عروبة · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
أحاديث النهي وإن كان كل واحد منها لا يخلو عن مقال لكنها تثبت من طريق ثلاثة من الصحابة سمرة وجابر بن سمرة وابن عباس وبعضها يقوي بعضا فهي أرجح من حديث واحد غير خال من المقال وهو حديث عبد الله بن عمرو
البيهقي
أكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة في غير حديث العقيقة
الشافعي
حديث النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة غير ثابت
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٠٢٨، الطبراني الكبير ١١٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٢٣٨، سنن ابن ماجه ٢٢٧١، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٨١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عبد الرزاق مصنفه ١٤١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن الجارود المنتقى ٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن أبو داود سننه ٣٣٥٦
حديث النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة من طريق عكرمة عن ابن عباس رواه الثقات عن ابن عباس موقوفا أو عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال وحديث زياد بن جبير عن ابن عمر إنما هو زياد بن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وطرق هذا الحديث واهية ليست بالقوية
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٣٥٦ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الشافعي— عن أبو داود سننه ٣٣٥٦
غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود— عن الترمذي جامعه ١٢٣٧
صحح حديث سمرة
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٢٣٧
رجاله ثقات إلا أنه اختلف في سماع الحسن عن سمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٣٧
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
سعيد (ت ١٥٠) — ٣ من ٢٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك الحكم بن عتيبة .
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن محمد بن عقيل .
— عمرو بن علي · وقال عمرو بن علي : لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ، ولا من عبيد الله بن عمر ، ولا من هشام بن عروة ، ولا من حماد بن أبي سليمان ، ولا من عمرو بن دينار ، ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، ولا من أبي حصين ، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم بن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٨·أبواب التِّجَارَاتِ