سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب النَّهْىِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ
Sunan Ibn Majah 2160
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ(ت ٢٤٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَسْبِ الْفَحْلِ‏.‏
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah (ﷺ) forbade the price of a dog and studding a stallion."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن طريف (صدوق · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
لم يرو عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة غير ابن فضيل وأخشى أنه أراد أبا سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٣٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٦٩، سنن أبي داود ٣٤٧٩، جامع الترمذي ١٢٧٩، النسائي المجتبى ٤٣٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٤٦٨١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٤٨٤ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد حسن
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٤٨٤
ورجالهما ثقات
البيهقي— عن ابن حبان صحيحه ٤٩٤١ وفي ٤ موضعاً آخر
ورواية حماد عن قيس فيها نظر
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٨٧٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
المثنى ضعيف
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ١١٨٠١ وفي ١ موضعاً آخر
فقال اختلف في رفعه فرفعه أشعث بن سوار عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه خالد الحذاء ويونس بن عبيد وقال هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة نهى عن كسب الزمارة ولم يذكر الكلب
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٣٠٦٤
الوليد بن عبيد الله ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٠·أبواب التِّجَارَاتِ
علل الحديثج٦ ص٦٥١·علل أخبار رويت في الإجارات
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنهاج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٤٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٤٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٦٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع المضامين›حكم بيع المضامين
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الملاقيح›حكم بيع الملاقيح
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٢٢، أبي حازم (ت ١٠٠) ×١١، علي بن رباح (ت ١١٧) ×٥، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، المهري ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، سعيد مولى خليفة ×٢، أبي سعيد مولى المهري (ت ٩١) ×١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، ابن عباس (ت ٦٥) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٣٨ من ٧٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٨٤ (٣/٢٩٧)لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ ‏"…سنن أبي داود · ٣٤٢٩عَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٨٣نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٤ / ٢ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٦٨٩ / ٦ (١/٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٤٦٨٧ / ٤ (١/٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٤٦٧١عَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٦٧٣كَسْبِ الْحَجَّامِ وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٦٧٤عَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٦٧٥ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَسْبِ الْفَحْلِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢١٦١ـ عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٩١ (٢/١٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠٥ (٢/١٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩٦ (٢/١٩٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٣٧ (٢/٢١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٣٦ (٢/٢١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٦٦٦ (٣/١٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٦٦٥ (٣/١٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٩٤١ (١١/٣١٥)مَهْرَ الْبَغِيِّ وَثَمَنَ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ مِنَ السُّحْتِ "…
الطبراني الأوسط · ٢٣٣٠ (٣/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٤٦٢ (٣/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٥٣٥ (٦/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٧٠٣ (٨/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٧٧٣ (٩/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠١ (١١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih