سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب الْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
Sunan Ibn Majah 2004
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ ‏.‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"
It was narrated that 'Aishah said: Ibn Zam'ah and Sa'd (Ibn Abu Waqqas) referred a dispute to the Prophet concerning the son of Zam'ah's slave woman. Sa'd said : " O Messenger of Allah my brother (Utbah bin Abu Waqqas) left instructions in his will that when I come to Makkah, I should look for the son of the slave woman of Zam'ah and take him into my care." 'Abd bin Zam’ah said: "He is my brother and the son of the slave woman of my father; he was born on my father's bed." The Prophet ffi saw that he resembled 'Utbah, and said: "He belongs to you, O 'Abd bin Zam'ah. The child is for the bed. Observe Hijab before him, O Saudah." (sahih)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٧٥٠، صحيح البخاري ٦٨١٨، صحيح مسلم ١٤٥٨ a، صحيح مسلم ١٤٥٨ b، جامع الترمذي ١١٥٧، النسائي المجتبى ٣٤٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن عمرو بن خارجة — ٣٢ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٢١، سنن ابن ماجه ٢٧١٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٠٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٢٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٢٠، سنن ابن ماجه ٢٠٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٧٣٦ / ٥٩٥
هكذا روى مالك هذا الحديث لا خلاف علمته عنه في إسناده ولا في لفظه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٧٣٦ / ٥٩٥
هو أثبت ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من أخبار الآحاد العدول
الطحاوي— عن الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٢٥٠
فاختلف حماد بن سلمة ويحيى بن أيوب فيمن حدث عروة بهذا الحديث عنه فقال حماد هو عبد الله بن زمعة وقال يحيى بن أيوب هي عائشة وكان ما قال يحيى بن أيوب من ذلك أولى والله أعلم عندنا لموافقته ما قد رواه الجماعة الذين ذكرناهم في هذا الباب عليه ولأن عبد الله بن زمعة لا نعلم له حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى هذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦١٨·أبواب النِّكَاحِ
شرح مشكل الآثارج١٣ ص١١٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الولد للفراش وللعاهر الحجرج١١ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيهج١١ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيهج١١ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيهج١١ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٢·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٢١٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٧·مسانيد النساءج١٢ ص٣٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›زوجات النبي وأولاده وأقاربه ومواليه›حجاب أزواج النبي
الآداب الشرعية›آداب القضاء›الدعاوى والبينات›طرق الإثبات›من طرق الإثبات القرائن›القيافة والقرعة من القرائن
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›آثار الزنا›نسب ولد الزنا
الفقه›المعاملات›توثيقات›البينة›أنواع البينات›القضاء بالقافة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›آثار ثبوت النسب›ثبوت المحرمية من آثار ثبوت النسب
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›ما يثبت به النسب›يثبت النسب بالقائف›مشروعية القيافة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›ما يثبت به النسب›ثبوت النسب بالفراش بالنكاح الصحيح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›ما يثبت به النسب›ثبوت النسب بالفراش بالنكاح الصحيح›نسب ولد الزنا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٢ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: الزهري (ت ١٢٣) ×٧٠، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٢
الترتيب:(٥٤ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠٥٣ (٣/٥٤) · بنحوه مطولاًالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"…صحيح البخاري · ٢٢١٨ (٣/٨١) · بنحوهاخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلاَمٍ، فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ …صحيح البخاري · ٢٤٢١ (٣/١٢٢) · بمثلههُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٢٥٣٣ (٣/١٤٦) · بنحوه مختصراًإِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، قَالَ عُ…صحيح البخاري · ٢٧٤٥ (٤/٤) · بنحوه مطولاًهُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَج…صحيح البخاري · ٤٣٠٣ (٥/١٥١) · بنحوه مطولاًهُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وس…صحيح البخاري · ٦٧٤٩ (٨/١٥٣) · بنحوه مطولاًأَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ…صحيح البخاري · ٦٧٦٥ (٨/١٥٦) · بنحوههَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ …صحيح البخاري · ٦٨١٧ (٨/١٦٥) · بمثله مختصراًهُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٨٢ (٩/٧٢) · بنحوه مختصراًهُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ …صحيح مسلم · ١٤٥٧ a (٤/١٧١) · بنحوههُوَ لَكَ يَا عَبْدُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاَشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٥٧ b (٤/١٧١)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ ح …سنن أبي داود · ٢٢٧٣ (٢/٢٤٩)الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي عَنْهُ يَا سَوْدَةُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٤٨٤ / ٣ (١/٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٤٨٧ / ١ (١/٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٣٤٨٤الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٧٣٦ / ٥٩٥ (١/١٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٢٠ (١١/٥٨٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٢٨ (١١/٥٨٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦١٥ (١١/٦٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٨٣ (١١/٦١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٣٤ (١٢/٦٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٤١ (١٢/٦٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٣٣ (١٢/٦٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٢٨٢ (٣/١٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً