Another chain with similar wording (as no. 154) but he said that: Zaid was: "The most knowledgeable of them concerning the rules of inheritance."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن أبي الخصيب (صدوق ، ربما أخطأ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
أعله بالإرسال ورجحه
الخطيب البغدادي
أعله بالإرسال ورجحه
ابن حجر
رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٤٤٨١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤١٩ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٠٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٧٩١
أخرجه الترمذي وصححه لكن قال غيره إن الصواب إرساله
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٧٩١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩١
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩١
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩٠
غريب لا نعرفه من حديث قتادة إلا من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له