أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا ، أَلا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ "
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٧٢·كِتَابُ الْفَرَائِضِ
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٦٧٦·ذكر أخبار من وصل المرسل المقطوع بالمتصل المرفوع وأدرجه في الأحاديث
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٧٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ أَقْرَؤُهُمْ يَعْنِي أُمَّتَهُ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍج٢ ص٢٧٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ أَقْرَؤُهُمْ يَعْنِي أُمَّتَهُ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٨٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٣·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٥٦·حرف الألفج١ ص٢٥٧·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي قلابة — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٦٠ من ٦٦ إسناداً)
رواه عنه: خالد الحذاء (ت ١٤١) ×٥٠، عاصم (ت ١٤١) ×٧، أبو رجاء مولى أبي قلابة (ت ١١١) ×٢، أيوب (ت ١٣٠) ×١