سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي كَمْ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ
Sunan Ibn Majah 1361
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ أَبِي(ت ٢٠٤هـ) مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ(ت ١٤١هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ(ت ١٠٩هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا ثَمَانٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ ‏.‏
It was narrated that ‘Amir Ash-Sha’bi said: “I asked ‘Abdullah bin ‘Abbas and ‘Abdullah bin ‘Umar about the Prophet’s prayer at night. They said: ‘(He prayed) thirteen Rak’ah, including eight, and three for Witr, and two Rak’ah after the Fajr.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) عن محمد بن جعفر (ثقة · السابعة) حدثنا أبي (مستور · السابعة) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — ابن عمرالإرسال — الشعبيالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن موسى بن عقبة (ثقة فقيه ، إمام في المغازي · الخامسة) عن محمد بن جعفر (ثقة · السابعة) حدثنا أبي (مستور · السابعة) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — موسى بن عقبة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن رجب الحنبلي
غير قوي
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٩٣ موضعاً
صحيح البخاري ٦٩٨، صحيح مسلم ٧٦٣ a، صحيح مسلم ٧٦٣ d، صحيح مسلم ٧٦٣ j، صحيح مسلم ٧٦٣ k، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨٧ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٤١ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٢٢، النسائي المجتبى ١٧٠٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧١٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧١٢ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٩٠ … و٣٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٢ موضعاً
صحيح البخاري ٩٩٣، جامع الترمذي ٤١٧، جامع الترمذي ٤٣٣، جامع الترمذي ٤٣٤، سنن ابن ماجه ١١٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٤٢
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ١٦٢ وفي ٣ موضعاً آخر
المرسل أشبه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤١١·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣١٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٤·حرف العينج٥ ص٤٤٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›التطوع بعد الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›وقت سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›عدد ركعات سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مشروعية صلاة التطوع وفضلها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›وقت صلاة الوتر›تعجيل الوتر وتأجيله
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›عدد ركعات صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›عدد ركعات صلاة القيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٣٨ (٢/٥١) · بمثله مختصراًكَانَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً‏.‏ يَعْنِي بِاللَّيْلِ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٦٤ (٢/١٨٣) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٤٢ (١/٤٦١) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٦٨٥ / ٢ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٧ (٢/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٣٣ (٢/٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٩١ (٢/٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٢٦١١ (٦/٣٤٥) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً "…
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١١٦٤ (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٥٦٨ (١٢/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٦٩٠ (١٢/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٢٩٦٤ (١٢/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٦٢ (١/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٥٨٦ (٥/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٥٧٤ (٥/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٥٣٠٨ (١١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٨٧١ (٤/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٠٠ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٠٨ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٥٧ (٢/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ١٦٦٢ (٢/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٥٩ (٤/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٦٦٨ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٦٩٩ (١/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih