صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر وصف عدد الركعات التي كان يصليها صلى الله عليه وسلم بالليل
Book 10, Hadith 2611
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي جَمْرَةَ(ت ١٢٨هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي جمرة (ثقة ثبت · الثالثة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٩٨، صحيح مسلم ٧٦٣ k، صحيح مسلم ٧٦٣ d، صحيح مسلم ٧٦٣ a، صحيح مسلم ٧٦٣ j، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٢ غيرها
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ٧٦٥، سنن أبي داود ١٣٦٦، سنن ابن ماجه ١٣٦٢، مالك الموطأ ٣٩٧ / ١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ١١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٧٠٧ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٢٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٤٢
حسن صحيح
ابن رجب الحنبلي— عن ابن ماجه سننه ١٣٦١ وفي ٦ موضعاً آخر
غير قوي
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ١٦٢ وفي ٣ موضعاً آخر
المرسل أشبه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٢٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٦٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مشروعية صلاة التطوع وفضلها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›عدد ركعات صلاة القيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٥ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٣٨ (٢/٥١) · بنحوهكَانَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً‏.‏ يَعْنِي بِاللَّيْلِ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٦٤ (٢/١٨٣) · بلفظهيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏…جامع الترمذي · ٤٤٢ (١/٤٦١) · بمثلهيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٦٨٥ / ٢ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ١٣٦١ (٢/٣٨٠) · بنحوه مطولاًثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا ثَمَانٍ وَيُوتِرُ بِثَلاَثٍ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٧ (٢/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٣٣ (٢/٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٩١ (٢/٧٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١١٦٤ (٢/٣٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٢٥٦٨ (١٢/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٦٩٠ (١٢/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٩٦٤ (١٢/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ١٦٢ (١/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٥٥٨٦ (٥/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٥٧٤ (٥/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٥٣٠٨ (١١/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ٢٨٧١ (٤/٤٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٤٠٠ (١/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٠٨ (١/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٥٧ (٢/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٦٦٢ (٢/٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٥٥٩ (٤/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٦٦٨ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ١٦٩٩ (١/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه