صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عن وصف المسافة التي بين كل مصراعين من مصاريع أبواب الجنة
Book 64, Hadith 7388
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ(ت ٢٣٩هـ) خَالِدٌ(ت ١٨٢هـ) الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبِيهِ
المتن
مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ سَبْعِ سِنِينَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جده (صحابي · صحابي) عن أبيه (صدوق · الثالثة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا وهب بن بقية (ثقة · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عتبة بن غزوان (ت ١٤) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٦٧ b، صحيح مسلم ٢٩٦٧ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧١٢١، الطبراني الكبير ٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن كعب (ت ٣٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢١٤٢ وفي ٣٠ موضعاً آخر
حدث به الحجاج بن الحجاج الباهلي وشعبة وشبل بن عباد وحماد بن سلمة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه ورواه داود بن أبي هند وابن جريج عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير قال ابن جريج عن أبيه وأرسله داود فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إسحاق بن الربيع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير ووهم والصواب عن داود عن أبي قزعة عن رجل من بني قشير مرسلا
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢١٤٣ وفي ٨ موضعاً آخر
سئل عن حديث بهز عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن حق المرأة على زوجها الحديث فقال حديث صحيح عن بهز يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن أسد الخشني عن الوليد عن الأوزاعي قال حدثني أبو عبيد وهو صاحب سليمان عن رجل من بني قشير عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وخالفه غير واحد عن الوليد وعمر بن عبد الواحد روياه عن الأوزاعي قال حدثني أبو عبيد قال جاء رجل من بني قشير إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصواب من حديث الأوزاعي
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ٢١٤٢ وفي ٢١ موضعاً آخر
الهجر في غير البيوت أصح إسنادا من الهجر فيها وفي بعضها
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٠٠١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح أخرجه الترمذي
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٤٢٤ وفي ٢ موضعاً آخر
سنده قوي
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٠٠١
هو حديث مشهور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٣٥٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي بهج١٠ ص٣٥٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي بهج١٠ ص٣٥٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي بهج١٠ ص٣٥٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٣١·مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّج١٣ ص٣٣٤·مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة الجنة ونعيمها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حكيم بن معاوية — ٦ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٨١ من ٨٦ إسناداً)
رواه عنه: بهز بن حكيم (ت ١٦٠) ×٤١، أبي قزعة (ت ١١١) ×٢٢، الجريري (ت ١٤٤) ×١٠، سعيد بن حكيم ×٤، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٣، يحيى بن جابر (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٢ من ١١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢١٤٢ (٢/٢١٠)تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ - أَوِ اكْتَسَبْتَ - وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلاَ تُقَبِّحْ وَلاَ تَهْجُرْ إِلا…سنن أبي داود · ٢١٤٣ (٢/٢١٠)ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ وَأَطْعِمْهَا إِذَا طَعِمْتَ وَاكْسُهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلاَ تُقَبِّحِ الْوَجْهَ وَلاَ تَضْرِبْ ‏"…سنن أبي داود · ٢١٤٤ (٢/٢١٠)أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُنَّ مِمَّا تَكْتَسُونَ وَلاَ تَضْرِبُوهُنَّ وَلاَ تُقَبِّحُوهُنَّ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢١٩٢ (م) (٤/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٤٢٤ (٤/٢٢٢)"‏ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالاً وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٤٦ (٤/٣٠٦)"‏ أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ ‏"‏ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٠٠١ (٥/١٠٤)"‏ إِنَّكُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ ‏"…جامع الترمذي · ٣١٤٣ (٥/٢١٠)"‏ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالاً وَرُكْبَانًا وَيُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٤٣٥ / ٢ (١/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٥٦٧ / ١ (١/٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٣٤ (١/١٥٨)"‏ أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ‏"‏ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٨٥٠ (٣/٥٦)"‏ أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ وَأَنْ يَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى وَلاَ يَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلاَ يُقَبِّحْ وَلاَ يَهْجُرْ إِلاَّ فِي الْبَي…سنن ابن ماجه · ٢٥٣٦ (٣/٥٧٥)"‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٨٧ (٥/٣٤٩)"‏ نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُهَا وَخَيْرُهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٨٨ (٥/٣٤٩)"‏ إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٨٩ (٥/٣٥٠)"‏ أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٣٠ (٨/٤٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٣٢ (٨/٤٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٣٤ (٨/٤٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٣٧ (٩/٤٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤١ (٩/٤٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤٢ (٩/٤٦١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤٦ (٩/٤٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤٣ (٩/٤٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٤٤ (٩/٤٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)