صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر سؤال المصطفى صلى الله عليه وسلم ربه جل وعلا أن لا يهلك أمته بما أهلك به الأمم قبله
Book 64, Hadith 7236
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ(ت ٣٢٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ(ت ٢٥٨هـ) يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ(ت ٢٠٨هـ) أَبِي(ت ١٨٣هـ) صَالِحٍ(ت ١٤٥هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ٩٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ(ت ٣٨هـ) خَبَّابًا(ت ٣٧هـ)
المتن
سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلاثَ خِصَالٍ ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَهَا ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غَيْرِنَا ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَنَا شِيَعًا ، فَمَنَعَنِيهَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
خباب (من السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرا · صحابي) عن عبد الله بن خباب (يقال : له رؤية ، ووثقه العجلي ، فقال : ثقة · الثانية) أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (ثقة · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن صالح بن كيسان (ثقة ثبت ، فقيه · الرابعة) حدثنا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثنا يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) أخبرنا أبو حامد بن الشرقي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٥١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ثوبان (ت ٥٤) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٩ b، سنن ابن ماجه ٣٩٥٢، صحيح ابن حبان ٦٧١٤، الطبراني الأوسط ٨٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٤١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٠٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٠٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٧٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٧٥
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
صالح بن كيسان (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » : لعلي بن المديني : صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروي عن رجل عنه
رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
— يحيى بن معين · رأى ابن عمر ، وابن الزبير ، واختلف في سماعه منهما ، وأثبته له يحيى بن معين ، ولم يدرك عقبة بن عامر ، بل هو عنه مرسل
عبد الله بن خباب (ت ٣٧)
وسماك بن حرب ولم يدركه
سماك بن حرب - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤١٣·خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ التَّمِيمِيِّج٤ ص٤٢١·خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ التَّمِيمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١١٥·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›ما جاء من دعاء النبي لأمته
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›سؤال النبي لأمته أن يعيذها الله من الفتن والعذاب
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›افتراق الأمة إلى فرق وجعل بأسها بينها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن خباب — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (ت ٩٩) ×١٤، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×٣
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢١٧٥ (٤/٤٥) · بنحوهإِنَّهَا صَلاَةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فِيهَا ثَلاَثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ …
النسائي المجتبى · ١٦٣٧ / ١ (١/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٣٨ (٩/٤٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٤٤٠ (٩/٤٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٦٢١ (٤/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٦٢٢ (٤/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٦٢٤ (٤/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٦٢٥ (٤/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٦٢٣ (٤/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٦٢٦ (٤/٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢١٢٢ (٦/٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٣٤ (٢/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٣٣٥ (٢/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله