صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ
Book 62, Hadith 6562
الإسناد
قَالَ : فَلَمَّا ظَهَرَ الإِِسْلامُ ، خَرَجْنَا فِي ذَلِكَ حَتَّى نَزَلْنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ لَنَا ، فَبَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ ، إِِذْ أَتَانَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، فَسَلَّمَ ، وَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الْقَوْمُ ؟ قُلْنَا : مِنَ الرَّبَذَةِ ، قَالَ : وَمَعَنَا جَمَلٌ ، قَالَ : أَتَبِيعُونَ هَذَا الْجَمَلَ ؟ ، قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : بِكَمْ ؟ ، قُلْنَا : بِكَذَا وَكَذَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ وَلَمْ يَسْتَنْقِصْنَا ، قَالَ : قَدْ أَخَذْتُهُ ، ثُمَّ تَوَارَى بِحِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَتَلاوَمْنَا فِيمَا بَيْنَنَا ، فَقُلْنَا : أَعْطَيْتُمْ جَمَلَكُمْ رَجُلا لا تَعْرِفُونَهُ ؟ ، قَالَ : فَقَالَتِ : الظَّعِينَةُ لا تَلاوَمُوا ، فَإِِنِّي رَأَيْتُ وَجْهَ رَجُلٍ لَمْ يَكُنْ لِيَحْقِرَكُمْ ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ مِنْ وَجْهِهِ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ ، أَتَانَا رَجُلٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، وَقَالَ : أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِِنَّ
المتن
لَكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا حَتَّى تَشْبَعُوا ، وَتَكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا ، وَاكْتَلْنَا حَتَّى اسْتَوْفَيْنَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
طارق بن عبد الله المحاربي (صحابي · صحابى) عن جامع بن شداد (ثقة · الخامسة) عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد (صدوق . · السابعة .) أخبرنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٥٥، صحيح مسلم ١٠٤٢ a، صحيح مسلم ١٠٤٢ b، جامع الترمذي ٦٨٠، النسائي المجتبى ٢٥٣٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن حكيم بن حزام (ت ٥٠) — ٤٨ موضعاً
البخاري صحيحه ١٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ١٤٧٢، صحيح البخاري ٢٧٥٠، صحيح البخاري ٣١٤٣، صحيح البخاري ٦٤٤١، صحيح مسلم ١٠٣٤ … و٤٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٢٩، صحيح مسلم ١٠٣٣، سنن أبي داود ١٦٤٨، النسائي المجتبى ٢٥٣٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٥٩ / ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن ربيعة بن عباد الديلي (ت ٩٥) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٥٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٥١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٨٥٢ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن ابن خزيمة صحيحه ١٥٩
حديث صحيح
المباركفوري— عن الطبراني الكبير ٨١٧٥
سند حسن
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٨١٧٥
فيه أبو جناب الكلبي وهو مدلس وقد وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٤٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٤٥·طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّج٦ ص٣٤٤·طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›الإنفاق على الوالدين
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›فضل التكسب والإنفاق على من يعول
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›لباس النبي›حلة النبي الحمراء
السيرة›العهد المكي›عرض النبي نفسه على القبائل›عرض النبي الإسلام على المشركين
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›أساليب قريش في حرب الدعوة›إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›لا يؤاخذ أحد بجناية غيره
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الأقارب›فضل النفقة على الأقارب
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›ما يستحب في صدقة التطوع›يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›مصارف الصدقة›الصدقة على الأقارب والأزواج
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›حكم الصدقة
العقيدة›الإسلام›ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جامع بن شداد — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن زياد بن أبي الجعد (ت ١٥٠) ×١٤، أبي جناب (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(١٦ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٥٣١ / ١ (١/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٨٥٤ / ٨ (١/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٦٧٠ (٣/٦٨٠) · بمثله مختصراًيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ يَقُولُ ‏"‏ أَلاَ لاَ تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ أَلاَ لاَ تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ ‏…صحيح ابن حبان · ٣٣٤١ (٨/١٣٠) · بمثله مختصراً" يَدُ الْمُعْطِي الْعُلِيَا ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٩ (١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٨١٧٥ (٨/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٢٠ (٢٠/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٣٥٨ (١/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٢١٥ (٦/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٩٧٦ (٣/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٣٢٣ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٠١٤ (٦/٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٢٤٢ (٢/٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤١ (٨/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٢ (٨/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٣ (٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٤ (٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٣٩٣ / ١ (٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٣٩٣ / ٢ (٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٤٢٢٦ (١٧/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)