صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن مصارع من قتل ببدر من قريش
Book 62, Hadith 6498
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
أَلَيْسَ قَدْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًَّا ؟ فَإِِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَ رَبِّي حَقًّا " ، قَالَ : فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَسْمَعُونَ قَوْلَكَ ، أَوْ يُجِيبُونَ وَقَدْ جَيَّفُوا ؟ فَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ ، وَلَكِنَّهُمْ لا يَقْدِرُونَ أَنْ يُجِيبُوا " ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ ، فَسُحِبُوا ، فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٧١، البخاري صحيحه ٣٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٣٢ a، صحيح مسلم ٩٣٢ b، النسائي المجتبى ٢٠٧٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٧٠، البخاري صحيحه ٣٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٩٣٢ a، النسائي المجتبى ٢٠٧٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٧٣، النسائي المجتبى ٢٠٧٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩٧٦، مسلم صحيحه ٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٧٧٨ … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٦٦
هو في الصحيح باختصار رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
البزار— عن البزار مسنده ٢٢٢
وهذا الحديث جود إسناده سليمان بن المغيرة وغير سليمان يجعله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥١٣٨
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٢٦·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
السيرة النبويةج١ ص٦٣٨·[ غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَىج١ ص٦٣٨·[ غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَىج١ ص٦٣٩·[ غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٥٠٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٥١١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٢٥·حرف الألفج١ ص١٢٨·حرف الألفج١ ص١٢٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›مصرع أبي جهل يوم بدر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›تعداد قتلى المشركين يوم بدر وإلقائهم في القليب
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›بدء المعركة›مصرع الوليد بن عتبة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›بدء المعركة›مصرع شيبة بن ربيعة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›بدء المعركة›مصرع عتبة بن ربيعة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›رؤيا النبي في شأن بدر
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›مصرع أمية بن خلف يوم بدر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›وفاء الله بعهده
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›رؤية الميت مصيره في القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›الإيمان بفتنة القبر وعذاب القبر›عذاب الكفار واليهود في القبر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›الموت والقبر›سماع الأموات كلام الأحياء وإجابتهم لهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٣١ من ٣٣ إسناداً)
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×١٦، ثابت (ت ١٢٢) ×١٣، قتادة (ت ١١٧) ×٢
الترتيب:(٢١ من ٣٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٧٧٩ (٥/١٧٠)شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ف…صحيح مسلم · ٢٨٧٥ (٨/١٦٣) · بمثلهحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَن…سنن أبي داود · ٢٦٨١ (٣/١٠) · بنحوه مطولاًهَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ ‏"‏ وَهَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الأَرْض…
النسائي المجتبى · ٢٠٧٤ / ٣ (١/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٠٢ (٥/٢٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٠٤ (٥/٢٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٦٦ (٥/٢٦٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧١ (٥/٢٧٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٥٤ (٥/٢٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٠٠ (٥/٢٨١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٠١ (٥/٢٨١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩١١ (٦/٢٩٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٨١ (٦/٢٩٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢٨٠ (٦/٢٩٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٦٢٢ (٧/٣٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٧٢١ (١١/٢٣)فَجَعَلَ يَسْتَشِيرُ النَّاسَ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَر…صحيح ابن حبان · ٤٧٢٢ (١١/٢٤) · بنحوه مختصراً" هَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا ، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا " ، قَالَ أَنَسٌ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَمَاطَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ ع…صحيح ابن حبان · ٦٥٢٥ (١٤/٤٥٨) · بنحوه مطولاًهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ " ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تُنَادِي قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا ؟ ، فَقَالَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٦٣ (٢٠/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٥٠٦ (٩/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٦٠ (١٠/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٢٢ (١/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٥٦٠ (١٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٦٥٦١ (١٣/١٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٢١٣ (٢/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً