صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر تخيير الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمته الجنة
Book 62, Hadith 6470
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَبِي الْمَلِيحِ(ت ٩٨هـ) عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ(ت ٧٣هـ)
المتن
أَتَانِيَ اللَّيْلَةَ آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَإِِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ " ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " إِِنِّي أُشْهِدُ مَنْ حَضَرَ أَنَّ شَفَاعَتِيَ لِمَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِنْ أُمَّتِي "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عوف بن مالك (صحابي مشهور من مسلمة الفتح · صحابي مشهور من مسلمة الفتح) عن أبي المليح (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٩ a، جامع الترمذي ٣٦٠٢، سنن ابن ماجه ٤٣٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٤٣١٧ وفي ٣ موضعاً آخر
هذا خطأ أخطأ فيه ابن جابر لم يسمع سليم بن عامر من عوف بن مالك شيئا بينه وبين عوف نفسان
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٦ وفي ٦ موضعاً آخر
رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها ثقات
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٧ وفي ٥ موضعاً آخر
وأحد أسانيد الطبراني رجاله ثقات وقد رواه في الصغير بنحوه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٣
صحيح على شرطهما
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٤
صحيح من حديث أبي قلابة على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٥٤٠·عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِي
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›عاقبة المشرك وخلوده في النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›من تحل له الشفاعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عوف بن مالك — ٦ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبي المليح (ت ٩٨) ×١٦، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٩، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×٥، معدي كرب بن عبد كلال ×٣، أبي بردة (ت ١٠٣) ×٢، أبي موسى (ت ٤٢) ×٢
الترتيب:(٢٠ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٤٤١ (٤/٢٣٤) · بمثله مختصراً"‏ أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَ…سنن ابن ماجه · ٤٣١٧ (٥/٣٧٠) · بنحوه مختصراً"‏ أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦١٠ (١١/٥٧٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٣٦ (١١/٥٨٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٣٧ (١١/٥٨٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٤٣ (١١/٥٨٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢١١ (١/٤٤٢) · بمثلهأَتَانِي مِنْ رَبِّي آتٍ ، فَيُخَيِّرُنِي بِأَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَإِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَ…صحيح ابن حبان · ٦٤٦٣ (١٤/٣٧٦) · بمثلهأَتَانِي مِنْ رَبِّي آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بِأَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، وَإِِنِّي اخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ …صحيح ابن حبان · ٧٢٠٧ (١٦/١٨٥)" أَتَانِي آتٍ ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ " ، فَقَالَ…
الطبراني الكبير · ١٠٦ (١٨/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٧ (١٨/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٦ (١٨/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٣ (١٨/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٤ (١٨/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٣٥ (١٨/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٦ (١٨/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٧ (١٨/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٨ (١٨/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٤١٠ (١٦/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٦٥ (١١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٠٩١ (٢/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦ (١/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢١ (١/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٥ (١/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٢ (١/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)