جامع الترمذي
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فَضْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
Jami` at-Tirmidhi 3602
الإسناد
أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏"
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Every Prophet has a (special) supplication which is answered. Verily, I have reserved mine as intercession for my nation, and it shall reach, if Allah wills, those of them who die, not associating anything with Allah.”
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٢٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٤١، سنن ابن ماجه ٤٣١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٠٥، صحيح مسلم ٢٠٠ a، صحيح مسلم ٢٠٠ b، صحيح مسلم ٢٠٠ c، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٦٠، صحيح ابن حبان ٦٤٦٩، الطبراني الأوسط ٣٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٠ / ٢٣٣ وفي ٢ موضعاً آخر
محفوظ عن ثقات أصحاب أبي الزناد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٨١ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث أبي سلمة محفوظ وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان
الدارقطني— عن البزار مسنده ٨٠٥٩
حديث معمر ليس بمحفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٢٨٩·أَبْوَابُ الدَّعَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٩٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٧٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›لكل نبي دعوة مستجابة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›عاقبة المشرك وخلوده في النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›من تحل له الشفاعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٥، عمرو بن أبي سفيان الثقفي ×٥، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٣، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، أبي زرعة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٠٤ (٨/٦٧) · بنحوه مختصراًلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا، وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤٧٤ (٩/١٣٩) · بنحوه مطولاًلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٨ a (١/١٣٠)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٨ b (١/١٣٠) · بنحوه مطولاًلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٨ c (١/١٣١)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي اب…صحيح مسلم · ١٩٨ d (١/١٣١)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٩ a (١/١٣١) · بمثلهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِي…صحيح مسلم · ١٩٩ b (١/١٣١) · بنحوهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْ…صحيح مسلم · ١٩٩ c (١/١٣١)لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً …سنن ابن ماجه · ٤٣٠٧ (٥/٣٦١) · بمثله"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فَهِيَ نَا…
مالك الموطأ · ٧٢٠ / ٢٣٣ (١/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٤٧ (٢/١٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٨١ (٢/١٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٦٦ (٢/١٩١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٢٦ (٢/١٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٣٥ (٢/١٩٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٨٣ (٢/١٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٥٥ (٢/٢١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٢٩ (٣/١٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٨٤٧ (٣/١٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٨٤٨ (٣/١٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٤٦١ (١٤/٣٧٤) · بنحوه مختصراً" لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا ، وَإِِنِّي أَخَّرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ "…
الطبراني الأوسط · ١٧٢٧ (٢/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٦٤ (١١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٣٧ (٨/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih