جابر (صحابي · صحابي)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)حدثناهشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة)حدثناعبد الأعلى (ثقة · الثامنة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة)أخبرناعمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٥٨
حديث حسن صحيح غريب
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٠٧٣
هذا كأنه أولى بالصواب من الذي قبله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص١٦٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما وصف به المرأة أنها تقبل بصورة شيطان وأنها تدبر بصورة شيطان
رواه عنه: هشام (ت ١٥١) ×١١، حرب بن أبي العالية (ت ١٧٠) ×٣، ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٣، أشعث (ت ١٣٦) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، معقل (ت ١٦٦) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١