عثمان (أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة · أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة)قالأبان بن عثمان (ثقة · الثالثة)سمعتنبيه بن وهب (ثقة · من صغار الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)عنمخرمة بن بكير (صدوق · السابعة)حدثنيميمون بن يحيىحدثنايحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة)حدثنامحمد بن عمرو بن تمام المصريأخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — بكير بن عبد الله بن الأشجالإرسال — عثمانالإرسال — أبان بن عثمانالإرسال — مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشجالتدليس — مخرمة بن بكير بن الأشج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
حديث عثمان صحيح في منع نكاح المحرم فهو المعتمد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
مالك الموطأ ١٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الدارقطني سننه ٣٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٨٤١ وفي ٢٢ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح احتج به وذهب إليه جماعة من أئمة أهل الحجاز
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٨٤١ وفي ٢٢ موضعاً آخر
والصحيح عن مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعن نافع عن نبيه بن وهيب عن أبان بن عثمان عن عثمان مرفوعا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٤٠
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٨٤٤ / ٣ وفي ١٢ موضعاً آخر
ورواه عبد الوارث بن سعيد وابن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب ليس فيه نافع وهو الصواب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٨ وفي ١٧ موضعاً آخر
رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤١٢٦
الطريق محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مخرمة بن بكير (ت ١٥٨) — ٣ من ٢٥
— أبو عبد الرحمن · مخرمة لم يسمع من أبيه شيئا
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع من أبيه إلا حديثا واحدا وهو حديث الوتر
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
عثمان (ت ٣٥)
وعطاء بن أبي رباح ( ق ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٨٤٢·باب ذكر من روى حديثا عن جماعة رووه عن رجل واحد مختلفين فيه فحمل روايتهم على الاتفاق
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٥٠٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطبج١٤ ص٥٠٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطبج١٤ ص٥٠٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطبج١٤ ص٥٠٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطبج١٤ ص٥٠٦·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٥·عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ