صحيح ابن حبان
كتاب الزكاة · ذكر البيان بأن المعطي في بعض الأحايين قد يكون خيرا من الآخذ
Book 13, Hadith 3361
الإسناد
زَكَرِيَّا بْنُ يَحِيَى السَّاجِيُّ(ت ٣٠٧هـ) عَبْدُ الُوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٦٧هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" الِيَدُ الْعُلِيَا خَيْرٌ مِنَ الِيَدِ السُّفْلَى "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) حدثنا عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد العزيز بن مسلم (ثقة ، عابد ، ربما وهم · السابعة) حدثنا عبد الواحد بن غياث (صدوق · صغار التاسعة) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي (ثقة فقيه · الثانية عشرة) ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٥٥، صحيح مسلم ١٠٤٢ b، صحيح مسلم ١٠٤٢ a، جامع الترمذي ٦٨٠، النسائي المجتبى ٢٥٣٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٩ غيرها
عن حكيم بن حزام (ت ٥٠) — ٤٨ موضعاً
البخاري صحيحه ١٤٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ١٤٧٢، صحيح البخاري ٢٧٥٠، صحيح البخاري ٣١٤٣، صحيح البخاري ٦٤٤١، صحيح مسلم ١٠٣٤ … و٤٢ غيرها
عن طارق بن عبد الله المحاربي (ت ٥١) — ١٠ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٦٢، الطبراني الكبير ٨١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عطية السعدي (ت ٧١) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٣٦، جامع الترمذي ٢٣٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٦٤٨
رواية المنفقة أولى وأشبه بالصواب من قول من قال المتعففة
الخطابى— عن أبو داود سننه ١٦٤٨
رواية المتعففة أشبه وأصح
النووي— عن أبو داود سننه ١٦٤٨
رواية المنفقة الصحيح ويحتمل صحة الروايتين
أحمد بن طاهر بن علي الخزرجي— عن النسائي المجتبى ٢٥٣٢ / ١
واليد العليا المنفقة واليد السفلى السائلة هذا التفسير مدرج في الحديث
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٦٥٩ / ٨٣٦
لا خلاف علمته في إسناد هذا الحديث ولفظه
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٨٨٧
له طريق رجالها رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١٧، القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) ×٤، سعيد بن عمرو (ت ١٢٠) ×٣، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٢٩ (٢/١١٢) · بلفظه مختصراًوَذَكَرَ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ وَالْمَسْأَلَةَ ‏"‏ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، فَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْ…صحيح مسلم · ١٠٣٣ (٣/٩٤) · بلفظه مختصراًالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى السَّائِلَةُ ‏"…سنن أبي داود · ١٦٤٨ (٢/٤٤) · بلفظه مختصراًالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى السَّائِلَةُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٥٣٢ / ١ (١/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
مالك الموطأ · ٣٦٥٩ / ٨٣٦ (١/١٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٦٠ (٣/١٠٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٤٢ (٣/١١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٣٢ (٣/١٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٤٧ (٣/١٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥١٣ (٣/١٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ١٦٩٢ (٢/١٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٣٦٤ (٨/١٥١) · بلفظه مختصراً" الِيَدُ الْعُلِيَا خَيْرٌ مِنَ الِيَدِ السُّفْلَى ، وَالِيَدُ الْعُلِيَا الْمُنْفِقَةُ ، وَالِيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ "…
الطبراني الكبير · ١٣٨٨٧ (١٣/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٨٩٠ (١٣/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٧٥ (٤/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٧٤ (٤/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٧٦ (٤/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٩٧٧ (٤/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٥٥٣٠ (١٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٣٢٤ (٣/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٣٠ (١٠/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٧٧٥ (١/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً