صحيح ابن حبان
تتمة كتاب الصلاة · ذكر إثبات صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الكعبة
Book 12, Hadith 3200
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ(ت ٢٣٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
" صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْتِ ، وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبو زميل (ليس به بأس · الثالثة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا علي بن الجعد (ثقة ثبت ، رمي بالتشيع · من صغار التاسعة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٠٥ … و٨ غيرها
عن عثمان بن طلحة (ت ٤٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن السائب (ت ٦٠) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ١٠٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢١٨٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٢٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٧ موضعاً آخر
حديث مالك عن نافع عن ابن عمر عن بلال أصح من حديث سهل بن سعد من جهة الإسناد وكلاهما حسن
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ١٠ موضعاً آخر
وكذلك قاله الشافعي عن مالك في أحد الموضعين وقال في موضع آخر عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وكذلك قاله عبد الله بن يوسف عن مالك وأبو داود عن القعنبي عن مالك ورواه ابن أبي أويس ويحيى بن بكير عن مالك كما روينا وكذلك قاله عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وهو الصحيح
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
الحديث سكت عنه المنذري
الزيلعى— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٥٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
وفي رواية منقطعة عمودين عن يمينه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٥٠
ورجاله رجال الصحيح
البيهقي— عن الطبراني الكبير ١٠٥٧ وفي ٣ موضعاً آخر
وهاتان الروايتان إن صحتا ففيهما دلالة على أنه عليه السلام دخل البيت مرتين فصلى مرة وترك مرة إلا أن في ثبوت الحديثين نظر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤٦٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›المواضع التي صلى فيها النبي
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول الكعبة والصلاة فيها يوم الفتح
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›دخول الكعبة والصلاة فيها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ١٩ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ٢٧٦ من ٢٨٢ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١٥٣، سالم (ت ١٠٥) ×٣١، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢٠، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×١٦، أبو زميل (ت ١١١) ×١٤، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١١، يحيى بن جعدة (ت ٨١) ×٦، معاوية (ت ٦٠) ×٤، عائذ بن نصيب ×٤، أبي الشعثاء (ت ٨٢) ×٣، العلاء بن عبد الرحمن (ت ١٣٠) ×٣، سعيد بن عمرو (ت ١٢٠) ×٢، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، جبلة بن سحيم (ت ١٢٥) ×١، طلحة بن عبيد الله بن كريز (ت ١٢١) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١، جميل بن زيد ×١، زائدة بن عمير (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٢٨ من ١٨٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٩٧ (١/٨٨)بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ عَلَى يَسَارِهِ إِذَا دَخَلْتَ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى فِي وَجْهِ الْكَعْبَةِ رَكْعَتَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٦٨ (١/١٠١)حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، وَقُتَيْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صل…صحيح البخاري · ٥٠٤ (١/١٠٧)بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٥ (١/١٠٧)جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ، وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ، وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ، وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْ…صحيح البخاري · ٥٠٦ (١/١٠٧)وَلَيْسَ عَلَى أَحَدِنَا بَأْسٌ إِنْ صَلَّى فِي أَىِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ‏.‏…صحيح البخاري · ١١٦٧ (٢/٥٦)إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ‏"…صحيح البخاري · ١٥٩٨ (٢/١٤٩)دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلاَلٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْه…صحيح البخاري · ١٥٩٩ (٢/١٥٠)أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ ب…صحيح البخاري · ٢٩٨٨ (٤/٥٦)أَقْبَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، مُرْدِفًا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَمَعَهُ بِلاَلٌ وَمَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ ط…صحيح البخاري · ٤٢٨٩ (٥/١٤٨)وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صل…صحيح البخاري · ٤٤٠٠ (٥/١٧٦)ائْتِنَا بِالْمِفْتَاحِ ‏"‏، فَجَاءَهُ بِالْمِفْتَاحِ فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُسَامَةُ وَبِلاَلٌ و…صحيح مسلم · ١٣٢٩ a (٤/٩٥)جَعَلَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَثَلاَثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ - وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَ…صحيح مسلم · ١٣٢٩ b (٤/٩٥)بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٢٩ c (٤/٩٥)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ …صحيح مسلم · ١٣٢٩ d (٤/٩٥)بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٢٩ e (٤/٩٦)أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا هَا هُنَا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٢٩ f (٤/٩٦)صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.‏…صحيح مسلم · ١٣٢٩ g (٤/٩٦)صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ.‏…سنن أبي داود · ٢٠٢٣ (٢/١٦٢)دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ وَبِلاَلٌ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ فَمَكَثَ فِيهَا قَال…
أبو داود سننه · (٢/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٢/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٦٩١ / ١ (١/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٧٤٨ / ١ (١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٩٠٧ / ١ (١/٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٩٠٦ / ٢ (١/٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)