معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة)عنمالك بن يخامر (مخضرم ، ويقال : له صحبة · الثانية)عنكثير بن مرة (ثقة ، ووهم من عده في الصحابة · الثانية ، ووهم من عده في الصحابة)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)حدثناابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)حدثنازيد بن يحيى بن عبيد (ثقة · التاسعة)حدثناالعباس بن الوليد الخلال (صدوق · الحادية عشرة)أخبرناعمر بن سعيد بن سنان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
النسائي المجتبى ٢٠٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣١٤٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢١٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن كعب بن مالك (ت ٥١) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٠٨، البزار مسنده ٧٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٥٤١
صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٥٤١
حديث الترمذي وابن ماجه صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٤ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٤
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٦٥٧
صحيح على شرطهما
بدر الدين العيني— عن النسائي المجتبى ٣١٤١ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
سند جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ثابت بن ثوبان (ت ١٢١)
وأبي هريرة ولم يدركه
عن أبي هريرة ، قال في " التهذيب " : لم يسمع منه . قلت : عبارته : لم يدركه
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›تمني الشهادة وطلبها
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›البعث›بعث الناس على أعمالهم ونياتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مالك بن يخامر — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×١٣، خالد بن معدان (ت ١٠٣) ×٤، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٣، كثير بن مرة (ت ٧١) ×٣، مكحول (ت ١١٢) ×٣، عبد الله بن مالك بن يخامر ×٢، شريح بن عبيد (ت ١٠٠) ×١