Narrated Mu'adh ibn Jabal: The Messenger of Allah (ﷺ) said: If anyone fights in Allah's path as long as the time between two milkings of a she-camel, Paradise will be assured for him. If anyone sincerely asks Allah for being killed and then dies or is killed, there will be a reward of a martyr for him. Ibn al-Musaffa added from here: If anyone is wounded in Allah's path, or suffers a misfortune, it will come on the Day of resurrection as copious as possible, its colour saffron, and its odour musk; and if anyone suffers from ulcers while in Allah's path, he will have on him the stamp of the martyrs.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة)إلىمالك بن يخامر (مخضرم ، ويقال : له صحبة · الثانية)يرد إلىمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نابقية (صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء · الثامنة)حدثنامحمد بن مصفى (صدوق له أوهام ، وكان يدلس · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — بقية بن الوليدالاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — وبقية · بالعنعنةالتدليس — محمد بن مصفى · صرّح بالسماعالتدليس — مكحول
معاذ بن جبل (مشهور ، من أعيان الصحابة · مشهور ، من أعيان الصحابة)إلىمالك بن يخامر (مخضرم ، ويقال : له صحبة · الثانية)يرد إلىمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نابقية (صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء · الثامنة)حدثناهشام بن خالد (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — بقية بن الوليدالاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — وبقية · بالعنعنةالتدليس — مكحول
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
حديث الترمذي وابن ماجه صحيح
الترمذي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ١٦٥٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٠٨، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٤ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٤
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ١٦٥٧
صحيح على شرطهما
بدر الدين العيني— عن النسائي المجتبى ٣١٤١ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
سند جيد
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٣١٨٥ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٢٣
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ثابت بن ثوبان (ت ١٢١)
وأبي هريرة ولم يدركه
عن أبي هريرة ، قال في " التهذيب " : لم يسمع منه . قلت : عبارته : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٢٧·كِتَاب الْجِهَادِ
مدار الحديث: مالك بن يخامر — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن موسى (ت ١١٥) ×١٣، خالد بن معدان (ت ١٠٣) ×٤، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٣، كثير بن مرة (ت ٧١) ×٣، مكحول (ت ١١٢) ×٣، عبد الله بن مالك بن يخامر ×٢، شريح بن عبيد (ت ١٠٠) ×١