صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 10, Hadith 2543
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ(ت ١٨٦هـ) يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
، قَالَ : فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ كَذَلِكَ كَانَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرٍ مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ ، حَتَّى جَمَعَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَامَ بِهِمْ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ فِي رَمَضَانَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا عبد الله بن الحارث (ثقة · الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٢٠٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٢٠٩ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٣٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٢٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠١٠، مالك الموطأ ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١١٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٠١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٩٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١١٠٤ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٢٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٧٥ / ١١١
هذا حديث صحيح لم يختلف في إسناده ولا في متنه
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٤١ / ١١٧
فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الفصل للوصل المدرج في النقلج١ ص٤٤٤·باب ذكر الأحاديث التي متن كل واحد منها عند راويه بإسناد غير ألفاظ فيه فإنها عنده بإسناد آخرج١ ص٣١٩·ذكر الأحاديث المسندة المرفوعة التي وصلت بها ألفاظ التابعين وأدرجت فيها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٨٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١١٠·مسانيد النساءج١٢ ص١١٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›ما جاء في أقوال جارية على ألسنة العرب›قول أما بعد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي بن كعب›إمامة أبي بن كعب في التراويح زمن عمر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›جمع عمر الصحابة في التراويح
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›الإخلاص في النية
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإخلاص›الإخلاص في العبادة لله تعالى
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مكان صلاة التطوع
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة التراويح›فضل صلاة التراويح
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة التراويح›حكم صلاة التراويح
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة التراويح›حكم صلاة التراويح›صلاة التراويح في جماعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›قيام ليلة القدر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›حكم قيام الليل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ليلة القدر›فضل ليلة القدر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›فضل شهر رمضان وصومه
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›كيف يرى الناس ذنوبهم›غفران الله ورحمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ١٠ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١١، يونس (ت ١٥٢) ×٦، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٤، إسحاق بن راشد ×٣، معمر (ت ١٥٠) ×٣، سفيان بن حسين ×٢، عقيل (ت ١٤١) ×٢، معقل (ت ١٦٦) ×٢، إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ×١، شعيب (ت ١٦٢) ×١
الترتيب:(٣٦ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٢٤ (٢/١١) · بنحوه مختصراًأَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَىَّ مَكَانُكُمْ، لَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا ‏"…صحيح البخاري · ١١٢٩ (٢/٥٠) · بنحوه مختصراًصَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ ا…صحيح البخاري · ٢٠١١ (٣/٤٥) · بمثله مطولاًصَلَّى وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٠١٢ (٣/٤٥) · بنحوه مطولاًخَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلاَتِهِ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا، فَاجْتَمَع…صحيح مسلم · ٧٦١ a (٢/١٧٧) · بنحوه مختصراًقَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ …صحيح مسلم · ٧٦١ b (٢/١٧٧) · بمثله مطولاًفَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَىَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاَةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا ‏"…سنن أبي داود · ١٣٧٣ (١/٥٢٠) · بنحوه مطولاًقَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَذَلِ…
النسائي المجتبى · ١٦٠٣ / ١ (١/٣٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢١٩٢ / ٣ (١/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٢١٩٤ / ٥ (١/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٢١٩١ / ٢ (١/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مالك الموطأ · ٣٧٥ / ١١١ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٩٩ (١١/٦١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨٣ (١١/٦١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١٣٥ (١١/٦١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٩٤ (١٢/٦٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٩٥ (١٢/٦٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٤١ (١/٣٥٣) · بنحوهخَرَجَ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى رِجَالٌ وَرَاءَهُ بِصَلاتِهِ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ ، فَتَحَدَّثُوا بِذَلِك…صحيح ابن حبان · ٢٥٤٢ (٦/٢٨٣) · بنحوه مختصراً" قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٤٤ (٦/٢٨٥) · بنحوه مطولاًخَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاةُ اللَّيْلِ ، فَتَعْجِزُوا عَنْهَا "…صحيح ابن حبان · ٢٥٤٥ (٦/٢٨٦) · بنحوه مطولاًخَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٢٨ (٢/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٢٠٧ (٣/٥٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ١٠٤٣ (٢/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً