صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · فصل من البر والإحسان
Book 6, Hadith 522
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو خَيْثَمَةَ(ت ٢٣٤هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ
المتن
" لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ ، وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ وَإِيَّاكَ ، وَإِسْبَالَ الإِزَارِ ، فَإِنَّهُ مِنَ الْمَخِيلَةِ ، وَلا يُحِبُّهَا اللَّهُ وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ ، فَلا تَشْتُمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ ، فَإِنَّ أَجْرَهُ لَكَ ، وَوَبَالَهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي جري الهجيمي (صحابي · صحابي) عن عقيل بن طلحة (ثقة · الرابعة) أخبرنا سلام بن مسكين (ثقة ، رمي بالقدر · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٢٦، جامع الترمذي ١٨٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٦٨، صحيح ابن حبان ٥٢٣، البيهقي سننه الكبير ٧٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٣٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن قيم الجوزية— عن أبو داود سننه ٤٠٨٤ وفي ١٨ موضعاً آخر
حديث صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٠٨٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
النووي— عن أبو داود سننه ٤٠٨٤
الإسناد صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٢
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٢
وهذا حديث حسن صحيح
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٨ ص٤٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي أو مَكَانَ مَا هَجَانِيج٨ ص٤٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي أو مَكَانَ مَا هَجَانِي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٠·أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍج٦ ص١٠·سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍج٣ ص٦٠·جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›الحث على حسن الخلق ومكارم الأخلاق
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›السماحة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›الهدي الصالح وحسن السمت›البشاشة والوداعة (طلاقة الوجه)
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التقوى›أوجه التقوى›فضل التقوى
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›الجفاء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الاختيال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الفحش والسب›النهي عن تحقير المسلم
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل›ما يكون فيه الإسبال
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل›الإسبال للرجل للخيلاء
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أعمال تعد صدقة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›المسبل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٨ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٠٧٥ (٤/٩٥)أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٠٨٤ (٤/٩٨) · بنحوه مطولاًلاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ ‏.‏ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَس…سنن أبي داود · ٥٢٠٩ (٤/٥٢٠)لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ‏"…جامع الترمذي · ٢٧٢١ (٤/٤٤٣)"‏ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَلْيَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَدَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى…جامع الترمذي · ٢٧٢٢ (٤/٤٤٤)"‏ لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٠١ (٦/٣٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٣ (٩/٤٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٦ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٤ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٥ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢١ (٢/٢٧٩) · بنحوه" عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ ، وَلا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَقِي ، …
الطبراني الكبير · ٦٣٨٣ (٧/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٨٤ (٧/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٣٨٥ (٧/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٣٨٧ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٨٨ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٨٦ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٩٠ (٧/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٨٩ (٧/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٣١٩ (١٢/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٢٢ (١٣/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧١٠٦ (١٣/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٣٤ (١٠/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٨٢ (١١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٥٥ (١٠/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً