سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب كَرَاهِيَةِ أَنْ يَقُولَ عَلَيْكَ السَّلاَمُ
Sunan Abi Dawud 5209
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ(ت ١٨٩هـ) أَبِي غِفَارٍ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ(ت ٩٧هـ) أَبِي جُرَىٍّ الْهُجَيْمِيِّ
المتن
لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى ‏"
Narrated AbuJurayy al-Hujaymi: I came to the Prophet (ﷺ) and said: Upon you be peace, Messenger of Allah! He said: Do not say: Upon you be peace, for "Upon you be peace" is the salutation to the dead.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي جري الهجيمي (صحابي · صحابي) عن أبي تميمة الهجيمي (ثقة · الثالثة) عن أبي غفار (ليس به بأس · السادسة) نا أبو خالد الأحمر (صدوق يخطئ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن قيم الجوزية
حديث صحيح
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النووي— عن أبو داود سننه ٤٠٨٤
الإسناد صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢١ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٢
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٢
وهذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٧٢٢
صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٧٥
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٥٢٠·أبواب السلام
شرح مشكل الآثارج٨ ص٤٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي أو مَكَانَ مَا هَجَانِيج٨ ص٤٤١·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ اللَّهُمَّ إنَّ فُلَانًا هَجَانِي وَهُوَ يَعْلَمُ أَنِّي لَسْتُ بِشَاعِرٍ فأهْجُوهُ فَالْعَنْهُ عَدَدَ مَا هَجَانِي أو مَكَانَ مَا هَجَانِي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٠·سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍج٣ ص٦١·جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٤٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية السلام على الأموات
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية إلقاء السلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٧ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٠٧٥ (٤/٩٥)أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٠٨٤ (٤/٩٨) · بنحوه مختصراًلاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ ‏.‏ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَس…جامع الترمذي · ٢٧٢١ (٤/٤٤٣) · بنحوه مطولاً"‏ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَلْيَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَدَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى…جامع الترمذي · ٢٧٢٢ (٤/٤٤٤)"‏ لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٢٠١ (٦/٣٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٣ (٩/٤٧٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٥ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٦ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٦٤ (٩/٤٧٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢١ (٢/٢٧٩)" عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللَّهِ ، وَلا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَقِي ، …صحيح ابن حبان · ٥٢٢ (٢/٢٨١)" لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ ،…
الطبراني الكبير · ٦٣٨٣ (٧/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٨٤ (٧/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٣٨٥ (٧/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٨٨ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٣٨٧ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٨٦ (٧/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٣٨٩ (٧/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٣٩٠ (٧/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٣١٩ (١٢/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٢٢ (١٣/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧١٠٦ (١٣/٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٣٤ (١٠/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٨٢ (١١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٥٥ (١٠/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :