صحيح ابن حبان
كتاب البر والإحسان · ذكر إثبات السلامة في إفشاء السلام بين المسلمين
Book 6, Hadith 491
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) قِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ(ت ٨٢هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
" أَفْشُوا السَّلامَ تَسْلَمُوا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن عوسجة (ثقة · الثالثة) عن قنان بن عبد الله النهمي (مقبول · السادسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ١٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٨٥، سنن ابن ماجه ١٣٣٤، سنن ابن ماجه ٣٢٥١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٥١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٥٥، سنن ابن ماجه ٣٦٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٩ … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٦٨٧
رجاله ثقات
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٨٠·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍج٢ ص٤٧٩·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›ترسيخ المودة بالسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›كون السلام من أفضل أعمال الإسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›مشروعية السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›حكم إلقاء السلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: البراء بن عازب — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن عوسجة (ت ٨٢) ×٩، معاوية بن سويد بن مقرن (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٣ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٢٧ (٨/٤٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٥٥ (١٣/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٦٨٧ (٣/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٩٨ / ١ (١١/٧٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٩٨ / ٢ (١١/٧٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٩٨ / ٣ (١١/٧٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٩٨ / ٤ (١١/٧٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٦٩٨ / ٥ (١١/٧٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)