سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب إِطْعَامِ الطَّعَامِ
Sunan Ibn Majah 3251
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) عَوْفٍ(ت ١٤٦هـ) زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى(ت ٩٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ(ت ٤٣هـ)
المتن
أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الأَرْحَامَ وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ‏"
‘Abdullah bin Salam said: “When the Prophet (ﷺ) came to Al-Madinah, the people rushed to meet him, and it was said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) has come! The Messenger of Allah (ﷺ) has come! The Messenger of Allah (ﷺ) has come!’ Three times. I came with the people to see him, and when I saw his face clearly, I knew that his face was not the face of a liar. The first thing I heard him say was when he said: ‘O people! Spread (the greeting of) Salam, feed others, uphold the ties of kinship, and pray during the night when people are sleeping, and you will enter Paradise with Salam.”*
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن سلام (صحابي · صحابي) عن زرارة بن أوفى (ثقة ، عابد · الثالثة) عن عوف (ثقة رمي بالقدر وبالتشيع · السادسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن سلامالإرسال — زرارة بن أوفىالتدليس — أبو أسامة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٥٥، سنن ابن ماجه ٣٦٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن الزبير (ت ٣٦) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٥١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٩٨٤، جامع الترمذي ٢٥٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٢٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٥
حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٥
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٥
قال الترمذي حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٥
مصححا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٨٥
هذا حديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زرارة بن أوفى (ت ٩٣)
— أبو داود · قال أبو داود الطيالسي : لم يسمع من ابن مسعود
— أبو داود · قال أبو داود الطيالسي : لم يسمع من ابن مسعود، كان على قضاء البصرة ، مات وهو ساجد
— أبو داود · حدثنا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، قال : أبو داود الطيالسي : لم يسمع زرارة من ابن مسعود ، وكان زرارة على قضاء البصرة ، ومات ، وهو ساجد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٩٩·أبواب الْأَطْعِمَةِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٦٩·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٦٧٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الْإِسْرَائِيلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›فضل صلة الرحم
السيرة›العهد المدني›الهجرة›استقبال المدينة للنبي
السيرة›العهد المدني›الهجرة›دخول النبي المدينة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إطعام الطعام من الإيمان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›فضل السلام›دخول الجنة بإلقاء السلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›مشروعية السلام
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›وقت صلاة القيام
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن سلام — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: زرارة بن أوفى (ت ٩٣) ×٢٦، أبي العالية (ت ٩٠) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٤٨٥ (٤/٢٦٤) · بمثلهأَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٣٤ (٢/٣٦٠) · بمثلهأَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٠٧ (١٠/٥٦٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ١٥٠١ (٢/٩١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٦٧٤ (٣/١٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٩٦٨ (١٤/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٥٤١٠ (٥/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٨٩٨ (١٣/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٢٥٤ (١٣/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩٩٧ (١٩/٥٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٢١ (٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٣٠٦ (٣/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٣٧٠ (٤/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٩٩ (٩/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٠١ (٩/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٠٤ (٩/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٩٦ (١/١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
بلوغ المراموَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ! أَفْ…
تقييم المصدر: Sahih