صحيح ابن حبان
كتاب الرقائق · ذكر البيان بأن صلاة من صلى على المصطفى صلى الله عليه وسلم من أمته تعرض عليه في قبره
Book 7, Hadith 910
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) أَبُو كُرَيْبٍ(ت ٢٤٨هـ) حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٠٣هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ(ت ١٥٣هـ) أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ
المتن
مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ " . قَالُوا : وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أوس بن أوس (صحابي · صحابي) عن أبي الأشعث الصنعاني (ثقة · الثانية) حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا حسين بن علي (ثقة عابد · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
حديث منكر لا أعلم أحدا رواه غير حسين الجعفي وأما عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فهو ضعيف الحديث وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٣ موضعاً
صحيح مسلم ٨٥٤ a، صحيح مسلم ٨٥٤ b، سنن أبي داود ١٠٤٦، جامع الترمذي ٣٣٣٩، الترمذي جامعه ٣٣٣٩ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٤٨٨ … و٥٧ غيرها
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ١٥ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٤٦، جامع الترمذي ٤٩١، النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبو لبابة (ت ٥٠) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٧٢، النسائي الكبرى ١٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٥٣١
له علة وقد جمعت طرقه في جزء مفرد
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧٣٣ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
البزار— عن البزار مسنده ٣٤٨٥
فكان هذا الحديث فيه كلام منكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٣٤ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٣٤
صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٧٨
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ت ١٥٣)
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٥٢٨·باب علل أخبار رويت في الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٢١·أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›آدم عليه السلام›قبض آدم يوم الجمعة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›آدم عليه السلام›خلق آدم يوم الجمعة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›تفاضل الأيام والشهور والأماكن والمخلوقات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›اطلاع النبي على أعمال أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›الصلاة والسلام على النبي بعد موته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم›أوقات الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›فضل صلاة الجمعة ويومها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب متعلقة بيوم الجمعة›الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›ما جاء في النفخ في الصور
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›وقت قيام الساعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›الصلاة على النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حسين بن علي — ١٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن أبي شيبة (ت ٢٣٥) ×٣، عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٣٩) ×٣، أحمد بن عبد الحميد الحارثي (ت ٢٦٩) ×٣، عبدة بن عبد الله (ت ٢٥٧) ×٢، أبو كريب (ت ٢٤٨) ×٢، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×١، إسحاق بن منصور (ت ٢٥١) ×١، بشر بن خالد (ت ٢٥٥) ×١، الحسن بن علي (ت ٢٤٢) ×١، محمد بن رافع (ت ٢٤٥) ×١، هارون بن عبد الله (ت ٢٤١) ×١، سعيد بن بحر القراطيسي (ت ٢٥٣) ×١، أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر (ت ٢٧٠) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٠٤٧ (١/٤٠٥) · بمثلهإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا ع…سنن أبي داود · ١٥٣١ (١/٥٦٢) · بنحوهإِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏"‏ ‏…
النسائي المجتبى · ١٣٧٣ / ١ (١/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ١٠٨٥ (٢/١٨٦) · بمثله"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ …سنن ابن ماجه · ١٦٣٦ (٢/٥٥٦) · بمثله"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤١٣ (٧/٣٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٦١٣ (٢/٩٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٣٣ (٣/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٧٣٤ (٣/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٨٩ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٤٧٨٠ (٥/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٥٥٤ (٤/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٧٨٩ (٦/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٠٧٥ (٣/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٤٨٥ (٨/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٦٧٨ (٢/٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٣٤ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٧٧٨ (٤/٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله