صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر الإخبار عما يجعل الله ضرس الكافر في النار مثله
Book 64, Hadith 7488
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) سُلَيْمَانَ بْنَ حُمَيْدٍ(ت ١٢٥هـ) أَبَاهُ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثه أباه حدثه سليمان بن حميد أخبرنا عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٣٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الحميدي مسنده ١٢١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٩
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
حديث حسن صحيح غريب من حديث الأعمش
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٨
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٨
حسن غريب
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
صححه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٥٧٧
هو رواية لأحمد بإسناد جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
حرملة بن يحيى (ت ٢٤٣)
— أحمد بن داود · قال ابن عدي : قال لنا الخواص : وليس عندي عن حرملة غير هاتين الحكايتين . سمعت منصور الفقيه ذكر عن بعض شيوخه ذهل عن اسمه ، قال : سمعت حرملة يقول : سمعت الشافعي يقول : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، يعني في الفضل والخلافة . قال ابن عدي : وحرملة روى عن ابن وهب والشافعي ما لم يروه أحد ، فأما ابن وهب فكان متواريا في دارهم ، طلب للقضاء فتوارى عندهم ، فسمع منه ما لم يسمعه أحد ؛ فحديث ابن وهب مقطوعه ومسنده وأصنافه ونسخه كلها عنده إلا ما ذكرت من هذين الحديثين ، أحدهما متفرد به أبو الطاهر ، والآخر الغرباء . وحدث عن الشافعي بالكتب وبحكايات منثورة لم يروها أحد غيره ، وكتاب الشافعي الذي رواه حرملة عنه فيه زيادات كثيرة ليست عند أحد ، وحدث عن غيرهما ممن كتب عنه بمصر وبمكة . سمعت أحمد بن داود بن أبي صالح الحراني يقول : كانت فوائد شيوخ مصر كلهم ، لكل واحد منهم جزء فوائد ، وكان لحرملة جزءان ، وكان عند ابن أبي صالح هذا عن حرملة الكثير . ويحدثنا عنه ، وقد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ، ورجل توارى ابن وهب عندهم ، ويكون عنده حديثه كله - فليس ببعيد أن يغرب على غيره من أصحاب ابن وهب كتبا ونسخا ، وإفراد ابن وهب . وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد سمع في كتبه من ابن وهب ، فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد بينهما العداوة من هذا ، فكان من يبدأ إذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه أحمد بن صالح . وما رأينا أحدا جمع بينهما ، فكتب عنهما جميعا . ورأينا أن من عنده حرملة ليس عنده أحمد ، ومن عنده أحمد ليس عنده حرملة ، على أن حرملة قد مات سنة أربع وأربعين ، ومات أحمد بن صالح سنة ثمان وأربعين .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣١٢·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›عاقبة الكافرين
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٤، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٣، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×٢، كليب الجرمي (ت ٨١) ×١، محمد بن عمار بن سعد المؤذن (ت ١٢١) ×١، أباه ×١
الترتيب:(١٧ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٥١ (٨/١٥٣) · بمثله مختصراًضِرْسُ الْكَافِرِ أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاَثٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢٥٧٧ (٤/٣٣١) · بمثله مختصراًغِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَمَا بَيْنَ مَكَّ…جامع الترمذي · ٢٥٧٨ (٤/٣٣٢) · بمثله مطولاً"‏ ضِرْسُ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ وَفَخِذُهُ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ مَسِيرَةَ ثَلاَثٍ مِثْلُ ال…جامع الترمذي · ٢٥٧٩ (٤/٣٣٢) · بلفظه"‏ ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٦٠ (٢/١٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٢٦ (٢/١٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٨٧ (٢/٢٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٤٨٦ (١٦/٥٣١) · بمثله مطولاًغِلَظُ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ ، وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ "…صحيح ابن حبان · ٧٤٨٧ (١٦/٥٣٢) · بمثله مختصراًضِرْسُ الْكَافِرِ ، أَوْ نَابُ الْكَافِرِ مِثْلُ أُحُدٍ ، وَغِلَظُ جِلْدِهِ مَسِيرَةُ ثَلاثٍ…
الطبراني الأوسط · ٨٠٧٣ (٨/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٨١٧٤ (١٥/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٨٧١٣ (١٥/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٩٢٣٣ (١٦/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٩٦٤٦ (١٧/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٨ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٧ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٨٥٩ (٤/٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً