صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر نفي الإيمان عن مبغض الأنصار
Book 64, Hadith 7274
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي سَعِيدٍ(ت ٦٣هـ)
المتن
لا يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٧، صحيح البخاري ٣٧٨٤، صحيح مسلم ٧٤ b، صحيح مسلم ٧٤ a، النسائي المجتبى ٥٠٣٤ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٨٣، صحيح مسلم ٧٥، جامع الترمذي ٣٩٠٠، سنن ابن ماجه ١٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩٠٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٤٧
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٧٣ وفي ٣ موضعاً آخر
رواه أحمد بأسانيد ورجال أكثرها رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٠٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٤٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›الوصية بالأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›بغض الأنصار من النفاق
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البغض›ذم البغض
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٢، أفلح مولى أبي أيوب (ت ٦٣) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٧٧ (١/٦٠) · بلفظهلاَ يُبْغِضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٧٣ (٥/٢٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٨٣ (٥/٢٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٤٧ (٥/٢٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٧١ (٥/٢٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٦٥ (٥/٢٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٤٠ (١٧/٢٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٢٢٩٦ (٣/٦٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٠٧ (٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه