عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)حدثناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثنامحمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة)أخبرناالحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ٩٦٦، النسائي المجتبى ٢٠٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٠٠٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٥٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٥٣، سنن ابن ماجه ١٤٧١، سنن ابن ماجه ١٦٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن علي بن حسين (ت ٧٢) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٥٥٨
هذا إسناده صحيح ورجاله ثقات
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٥٥٨
إسناده ضعيف
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٩٢ / ٢٦١
هذا الحديث لا أعلمه يروى على هذا النسق بوجه من الوجوه غير بلاغ مالك هذا ولكنه صحيح من وجوه مختلفة وأحاديث شتى جمعها مالك
الدارقطني— عن مالك الموطأ ٧٩٢ / ٢٦١
رواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير عن هشام عن أبيه عن عائشة ورواه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه أبو الوليد الطيالسي عنه مرفوعا عن عائشة وأرسله حجاج بن المنهال عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه وكذلك رواه مالك وابن عيينة مرسلا وهو المحفوظ
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨١ وفي ١ موضعاً آخر
وفيه عبد الله العمري
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨١
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه