صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الخصال التي كان يواظب عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم
Book 62, Hadith 6422
الإسناد
أَبُو يَعْلَى(ت ٣٠٧هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ٢٠٧هـ) الأَشْجَعِيُّ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ(ت ١٤٦هـ) الْحُرِّ بنِ الصَّيَّاحِ(ت ١١١هـ) هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ حَفْصَةَ(ت ٤٥هـ)
المتن
" أَرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْعَشْرَ ، وَثَلاثَةَ أيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حفصة (أم المؤمنين) عن هنيدة بن خالد (مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية ، ذكره ابن حبان في الموضعين · مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية) عن الحر بن الصياح (ثقة · الثالثة) عن عمرو بن قيس (ثقة متقن عابد · السادسة) حدثنا أبو إسحاق الأشجعي (مقبول · الثامنة) حدثنا أبو النضر (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٣ موضعاً
صحيح مسلم ١١٢٧ c، سنن أبي داود ٢٤٥٠، جامع الترمذي ٧٤٢، النسائي المجتبى ٢٣٦٧ / ٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٤١ … و١٧ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٢، النسائي المجتبى ٢٤٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٥ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٠، سنن أبي داود ٢٤٥٣، جامع الترمذي ٧٦٣، سنن ابن ماجه ١٧٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٢٤٣٧ وفي ١١ موضعاً آخر
ضعيف
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٤٣٧
اختلف على هنيدة بن خالد في إسناده
الهيثمي— عن أبو داود سننه ٢٤٥٢
وأم هنيدة لم أعرفها
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١٠١٧ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو الحر بن صياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩١٤·حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٢٩٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›فضل سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›عدد ركعات سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الثمانية الأولى من ذي الحجة
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام يوم عاشوراء وتاسوعاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هنيدة بن خالد — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: الحر بن الصياح (ت ١١١) ×٢٠، الحسن بن عبيد الله (ت ١٣٩) ×٧
الترتيب:(١٩ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٤٣٧ (٢/٣٠١) · بنحوهيَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٤٥٢ (٢/٣٠٤)أَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلُهَا الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢٣٧١ / ٢٨ (١/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٤١٤ / ٢ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤١٥ / ٣ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٤١٦ / ٤ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٤١٨ / ٦ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤١٧ / ٥ (١/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٦٥ (١٠/٥٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٠٢ (١٢/٦٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١١١ (١٢/٦٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٢٣ (١٢/٦٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٨٢ (١٢/٦٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠١٩ (١٢/٦٦٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٥٤ (٢٣/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٦ (٢٣/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٧ (٢٣/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠١٧ (٢٣/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٨٣١ (٨/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٨٤٨١ (٤/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٣٧ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٦٩٣ (٣/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٧٣٧ (٣/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٧٣٦ (٣/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٢٧٣٩ (٣/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه