Narrated One of the wives of the Prophet: Hunaydah ibn Khalid narrated from his wife on the authority of one of the wives of the Prophet (ﷺ) who said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to fast the first nine days of Dhul-Hijjah, Ashura' and three days of every month, that is, the first Monday (of the month) and Thursday.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبيعنامرأتهعنهنيدة بن خالد (مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية ، ذكره ابن حبان في الموضعين · مذكور في الصحابة ، وقيل : من الثانية)عنالحر بن الصياح (ثقة · الثالثة)ناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثنامسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
اختلف على هنيدة بن خالد في إسناده
الزيلعى
ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمة بن الأكوع (ت ٦٤) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٠٧، صحيح البخاري ٧٢٦٥، صحيح مسلم ١١٣٥، النسائي المجتبى ٢٣٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ١١٢٧ c، الطبراني الكبير ٨٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٣٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن صيفي — ٥ موضعاً
صحيح ابن حبان ٣٦١٧، الطبراني الكبير ٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أبو داود سننه ٢٤٥٢
وأم هنيدة لم أعرفها
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ١٠١٧ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو الحر بن صياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي