صحيح ابن حبان
كتاب الأضحية · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبيد بن فيروز لم يسمع هذا الخبر من البراء
Book 50, Hadith 5922
الإسناد
النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ(ت ٢٥٤هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى(ت ٢١٩هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ(ت ٧١هـ)
المتن
" أَرْبَعٌ لا تَجُوزُ فِي الأَضْحَى : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لا تُنْقِي "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن عبيد بن فيروز (ثقة · الثالثة) عن سليمان بن عبد الرحمن (ثقة · السادسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة (ثقة · الحادية عشرة) أخبرنا 104338 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبيد بن فيروزالإرسال — سليمان بن عبد الرحمن
أقوال النقاد في الحديث
النووي
صحيح رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم من أصحاب السنن بأسانيد صحيحة وحسنة
أحمد بن حنبل
ما أحسنه من حديث
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبيد بن فيروز (ت ٩١) — يمر به ٥٦ من ٦١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٢٨٠٢ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ١٤٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث عبيد بن فيروز
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٧ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن صحيح لا أعرفه إلا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء والعمل عليه عند أهل العلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٧ (م)
صححه الترمذي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٧ (م)
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
سليمان بن عبد الرحمن
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني في « العلل » : لم يسمع من عبيد بن فيروز
— علي بن عبد الله · لما ذكره ابن المديني في كتاب « الأحاديث المعللة » رواية الباغندي عنه : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي لم يسمع من عبيد بن فيروز
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٢٨٥·كتاب الضَّحَايَاج٩ ص٢٨٥·كتاب الضَّحَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٨٨·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣١·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›سلامة الأضحية من العيوب›العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية›الأضحية بالعرجاء البين عرجها
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›سلامة الأضحية من العيوب›العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية›الأضحية بالعوراء البين عورها
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›سلامة الأضحية من العيوب›العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية›الأضحية بالعجفاء التي لا تنقى ( وهي المهزولة)
الفقه›العبادات›الأضحية›شروط صحة الأضحية›ما يشترط في الأضحية›سلامة الأضحية من العيوب›العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية›الأضحية بالمريضة البين مرضها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: البراء بن عازب — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: عبيد بن فيروز (ت ٩١) ×٥٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢، يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) ×١
الترتيب:(٣٠ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٨٠٢ (٣/٥٤) · بنحوه مطولاًأَرْبَعٌ لاَ تَجُوزُ فِي الأَضَاحِي الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا وَالْكَ…جامع الترمذي · ١٤٩٧ (٣/١٦٢) · بنحوه مطولاً"‏ لاَ يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلَعُهَا وَلاَ بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا وَلاَ بِالْمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُهَا وَلاَ بِالْعَ…
الترمذي جامعه · ١٤٩٧ (م) (٣/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٨٢ / ١ (١/٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٣٨١ / ١ (١/٨٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٤٣٨٣ / ١ (١/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣١٤٤ (٤/٣٢٠) · بنحوه مطولاً"‏ أَرْبَعٌ لاَ تُجْزِئُ فِي الأَضَاحِيِّ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَ…
مالك الموطأ · ١٧٥٧ / ٤٧٠ (١/٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٠٤ (٨/٤٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤٠ (٨/٤٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٨٤١ (٨/٤٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٦٦ (٨/٤٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٩٧٤ (٨/٤٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٩٩٣ (٢/١٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٩٢ (٢/١٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٩١٩ (١٣/٢٤٠) · بنحوه" أَرْبَعٌ لا يُضَحَّى بِهِنَّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُه…صحيح ابن حبان · ٥٩٢١ (١٣/٢٤٣) · بنحوه مختصراً" لا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا أَرْبَعٌ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩١٢ (٤/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٣٥٦ (٥/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٦٢ (٩/٢٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٦٦ (٩/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٦٣ (٩/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٦٤ (٩/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩١٦٥ (٩/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٧٨٥ (٢/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً