صحيح ابن حبان
كتاب الحظر والإباحة · ذكر الإباحة للمرء أن يقبل ولده وولد ولده
Book 47, Hadith 5594
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" مَنْ لا يَرْحَمُ ، لا يُرْحَمُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
أصحاب الزهري رووه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو المحفوظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جرير (ت ٥١) — ٦٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦٠١٣، صحيح البخاري ٧٣٧٦، مسلم صحيحه ٢٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٣١٩ b، صحيح مسلم ٢٣١٩ a، جامع الترمذي ١٩٢٢ … و٦٣ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٨٤٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩١١
وهذا حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٨٩٢ وفي ٢ موضعاً آخر
سند رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٧٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٨·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٨٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص١٨٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٥٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›حب النبي للحسن والحسين
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرفق›الرفق بالإنسان›الرفق بالأطفال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›فضل الرحمة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›رحمة الله بالعباد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›لا تنزع الرحمة إلا من شقي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالإنسان›الرحمة بالأولاد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٩٧ (٨/٧) · بمثلهمَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣١٨ a (٧/٧٧) · بنحوهمَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣١٨ b (٧/٧٧)حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ…سنن أبي داود · ٥٢١٨ (٤/٥٢٤) · بنحوهمَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏"…جامع الترمذي · ١٩١١ (٣/٤٧٤) · بنحوه"‏ إِنَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٢٤ (٢/٢١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٤٢ (٣/١٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٠٩ (٣/١٥٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٦٤ (٣/١٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٥٧ (٢/٢٠٢) · بنحوه" مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ "…صحيح ابن حبان · ٤٦٣ (٢/٢١٠) · بنحوه" مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ "…صحيح ابن حبان · ٥٥٩٦ (١٢/٤٠٨) · بنحوه" مَنْ لا يَرْحَمُ ، لا يُرْحَمُ "…صحيح ابن حبان · ٦٩٧٥ (١٥/٤٣١) · بنحوه" مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ "…
الطبراني الأوسط · ٧٩٧٤ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٥٨٩ (١١/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٠٨ (٧/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٧٨٥٥ (١٤/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١١٣٧ (٢/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٨٩٢ (١٠/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٨٣ (١٠/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦١١٣ (١٠/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه